作者自述：唱给流浪者的歌 “五四”之后，无数人都在效仿呼吁“像娜拉一样”出走。鲁迅亦曾在北京做了著名的《娜拉走后怎样》的讲演，他在中国现实问题的基础上提出了易卜生未能解答的问题，并一语道破残酷的现实：娜拉出走以后，“只有两条路：不是堕落，就是回来”。 如今，似乎又在延续鲁迅时期的现实。 近几年，“逃离”风潮漫卷城市，某些艰难系数低的地方开始成为许多人的向往，特别是那些在城市里经过一番打拼依然遍体鳞伤者，始终在用野狗追寻骨头般的姿势觅找自己的桃源胜地。然而，在各种资源分布极不平衡的中国现实下，我…（展开）

作者自述:

唱给流浪者的歌

“五四”之后，无数人都在效仿呼吁“像娜拉一样”出走。鲁迅亦曾在北京做了著名的《娜拉走后怎样》的讲演，他在中国现实问题的基础上提出了易卜生未能解答的问题，并一语道破残酷的现实：娜拉出走以后，“只有两条路：不是堕落，就是回来”。

如今，似乎又在延续鲁迅时期的现实。

近几年，“逃离”风潮漫卷城市，某些艰难系数低的地方开始成为许多人的向往，特别是那些在城市里经过一番打拼依然遍体鳞伤者，始终在用野狗追寻骨头般的姿势觅找自己的桃源胜地。然而，在各种资源分布极不平衡的中国现实下，我们只能预料其后果必定“不是堕落，就是回来”。

一个城里的朋友告诉我：这年头，在城市里混着太艰难。

一个乡村的朋友告诉我：这年头，在城里每天能混十块钱，也比在乡村侍弄几亩薄地强得多。

做记者可以接触许多城里人，也可以接触许多农村人。从他们对城市与农村的认识，加之自己这些年对某些社会现象的感知，像是突然间明白了应该选择什么或不选择什么。只是，选择与不选择都是一种结果，这种结果几乎都能用两个字来诠释：流浪。于是，想到了书里的人物司马小娇、李冬花、周小周、刘雯、马亚南……他们哪一个不是在流浪？只是流浪的结果各不相同罢了。因此，想起了一位朋友说过的话：“今天这个世界上，最大的流浪者应属美国总统奥巴马，他从非洲开始起步，白宫成了他的注脚。”

此书写就，至今已七年有余。那时候，经济发展还没有今天这么迅速，可许多人思想的火花却光芒万丈。特别是一些曾经天之骄子般的大学生，以为有了一纸文凭，也就有了美好的未来；以为离开农村，也就进了福窝。他们恰恰忽视了更重要的一个问题：长安米贵，居之不易，自古如此。于是，李冬花不得不“契约”，刘雯不得不“出走”，司马小娇不得寻到“梦巴黎”……

此书最初发表于《大家》杂志2006年第2期，想不到的是当时竟然引来了诸多说法，所谓“北大评刊”亦有如此之言：“物欲横流，充满诱惑，爱情在现实面前如此孱弱易碎，女孩子们在欲望的都市森林中迷失了自我，带着激情去闯荡，换来的是苦涩和迷惘……清醒之后，接下来的只是一种平静的接受和选择。这样具批判意义的现实叙事，却有种理性的孱弱，缺少沉淀，让人觉得发虚。”

其实，真正了解流浪在都市里的各色人等可能就不会发虚，而是叹息。在城市里扎堆的不仅仅是学生，还有企业、学校、商业设施、交际场所、服务机构……这些当代生活不可或缺的工作、学习、交际、休闲、咨询服务元素，无一不是张着血盆大口，在吞食每一个生命中的营养之料。当然，游刃有余者学会了反口而吞，他们千方百计为自己获得营养，可游刃有余者又有几何？那些稚气未脱的学男学女，至多也就是招架之力。

谁也不能否认，中国是个各种资源(包括就业机会、见识阅历和交际圈等)分布很不平衡的国家，这种资源分布的不平衡必然导致机遇的不平衡，在如北京、上海、济南、青岛般核心城市里生活，固然要支付高昂的成本，但相应也能获得更多机遇。年轻人扎堆城市，正是基于这一点。一批又一批年轻人抛弃农村亲吻城市，是对于资源追求的一种理性选择，但资源的丰富恰恰又导致了淘汰机制的残酷。

因此，还是想唱一首歌，给流浪者，也给自己……