作者自述：读《世说新语》，至任诞、简傲、排调诸篇，不能不注意到王子猷。他性格奇特、举止张扬，即便当时玄风大畅、名士辈出，王子猷身处其中，照样鹤立鸡群，格外引人注目。 他是矛盾体——精熟《论语》，却不拘礼法；出身士族，但蔑视权贵；投身宦海，又寄情山林；目空一切，然敬重奇人；蓬首散带，偏精神洁癖；不矜细行，独一往情深。他倨傲而好胜，才高而不羁。避俗，未免有矫情之举；自高，终难逃秽行之讥。 服散，像不像嗑药？啸傲，无异于摇滚。在他的身上，似乎有一千五百多年后，美国垮掉一代的影子。对内心自由的追求，对既有价…（展开）

作者自述:

读《世说新语》，至任诞、简傲、排调诸篇，不能不注意到王子猷。他性格奇特、举止张扬，即便当时玄风大畅、名士辈出，王子猷身处其中，照样鹤立鸡群，格外引人注目。

他是矛盾体——精熟《论语》，却不拘礼法；出身士族，但蔑视权贵；投身宦海，又寄情山林；目空一切，然敬重奇人；蓬首散带，偏精神洁癖；不矜细行，独一往情深。他倨傲而好胜，才高而不羁。避俗，未免有矫情之举；自高，终难逃秽行之讥。

服散，像不像嗑药？啸傲，无异于摇滚。在他的身上，似乎有一千五百多年后，美国垮掉一代的影子。对内心自由的追求，对既有价值的挑战，个性鲜明、举止率性，王子猷显得十分现代。

他生存的时代，中原板荡，华夏文明偏安江左，朝政操纵在王、谢等几大家族手中；残山剩水，弥漫着颓丧的气息，统治者彼此争权夺利，杀戮异己，现实黑暗，民不聊生。那个时候，清谈与沉痛相并，高雅与黑暗交织，行乐与空虚同在，偏偏士风豪放、文艺发达，其影响直至今日，真是怪了。

王子猷是个例，如流星划然而过，注定明亮而孤独。

王献之，风流为一代之冠，书法造诣更是与父亲王羲之并驾齐驱。他自幼仪形持重，不交非类，有盖世之才华，和良好的家世背景。然而，他的一生，并非平稳顺遂，与表姐郗道茂离婚一事，对王献之影响甚大，以至于临终之际也不能忘怀。他属于当时的贵族，但遇到皇族的压力，王献之以及他的家族，都陷入了被动。他有软弱的一面，因而休掉发妻，迎娶余姚公主；也有坚韧的一面，他在书法艺术领域不断求索，以此为最终的寄托，并成为民族文化的瑰宝。

王献之追求完美，但世道不允许他完美。

阅读东晋，王羲之这两个儿子，令人过目难忘。他们才高、敏感，却也势利、计较，抛开名士的一面，他们同样是活生生的人，有着寻常的欢愉、烦恼、碎屑与寂寥；面对不可知的命运，同样感到迷茫、困惑、惧怕与无奈。

直接的史料不算多，《晋书》、《高僧传》、《世说新语》等也只有零星记载。好在他们的书法有摹本遗存，虽然不是真迹，但足可一窥其斑。这是中国独有的艺术，融铸成自家面目，需要天赋、才学、感悟以及人生经历等等。书如其人，内中含有超大量的信息，等待后人读取。

如是我见——这部小说，由此而来。

作者自述： 最初，知道秋山图这个故事，是读了芥川龙之介同名短篇小说，那时候刚加工作，还在重庆。 芥川小说有一种神秘之感，扑朔迷离、欲说还休；我还特别惊讶于他对中国绘画史的熟稔，毕竟小说的主要角色是清初四王，不是人人所知晓。后来才知道，芥川并非凭空虚构，他是读了恽南田《记秋山图始末》一文，得了灵感；选这个题材，符合他的口味，写出来，有那么一种淡淡的、罗生门的味道。多年以后，我读到恽南田那篇文章，收载于他的《瓯香馆集》，是最后一篇，也就千把字，读过的人估计更少了。再以后，对中…（展开）

作者自述:

最初，知道秋山图这个故事，是读了芥川龙之介同名短篇小说，那时候刚加工作，还在重庆。

芥川小说有一种神秘之感，扑朔迷离、欲说还休；我还特别惊讶于他对中国绘画史的熟稔，毕竟小说的主要角色是清初四王，不是人人所知晓。后来才知道，芥川并非凭空虚构，他是读了恽南田《记秋山图始末》一文，得了灵感；选这个题材，符合他的口味，写出来，有那么一种淡淡的、罗生门的味道。多年以后，我读到恽南田那篇文章，收载于他的《瓯香馆集》，是最后一篇，也就千把字，读过的人估计更少了。再以后，对中国绘画史的了解逐步增加，围绕秋山图的资料也渐渐积累起来，胸中勃勃，遂着手试写话剧，那已经是在2018年底了。话剧由于时空局限，很多内容无法展现，遂对家人说：待有机会，把搜集到的资料利用起来，写个十来万字的小说不成问题。2019年春节前，已经写了四幕，大约两万多字，正在考虑是否增加一幕，碰巧看到豆瓣推送的长篇拉力赛征文启事，心想：何不趁此机会写出来？放得久了，资料、激情都会消散。拉力赛有截止期限，正好逼迫自己，革除懒散习气。从发启事，到最后截稿，大约四个月时间，期间勾画轮廓、设想细节，然后，花了不少精力在小说角色的诗文、对联创作上；有时中宵兴奋，披衣而起，化身人物，吟哦敲句，彼时心境，非后来可详叙。完稿时，已经超过二十七万字。推敲题目的时候，曾经备有其他选项，最后，觉得《秋山图》醒目、直接，即便芥川用过了，又何妨？

黄公望作品传世很少，在明代已经是凤毛麟角。

关于《秋山图》的记载，散见于明清时期多位名画家题跋、诗文，尤其在明末清初那一段时间，十分集中、突出。亲眼目睹者，无不受到巨大震撼，好几人都用了“洞心骇目”这一词汇来形容观感。

黄公望《富春山居图》在流传过程中也屡经磨难，好在至今犹存，虽然分为两段、隔着海峡，但典型尚在、真龙不虚，历代评价皆可得之于目验；《秋山图》则如五色祥云，短时间绚烂至极，其后，烟消云散，徒传观者惊叹之言。

这样一个题材，包含很广。在小说里，绘画史中的清初六家渐次登场，除书画之外，园林、戏曲等也多有涉及，写来真是不揣谫陋。除开小说人物个人遭际，家族命运、文脉流转也颇值得关注，而那个时节，还叠加着异族入侵、江山鼎革、中西交汇——在这样的背景之下，那幅《秋山图》，说来更像是一枚棱镜，折射着人生的斑斓、奇幻、风华与苍凉。