艺术应该力求现实的某一部分——绝不是全部。

人类的本质就是复读机，就是每一天都说这是最后一次了，明天开始我一定洁身自好、好好把控自己。然后，精心设计好的小仪式感一遍遍重演，甚至成为了占用每天时间、很快又被证伪的伪物。

美妙、沧桑而神秘的埃及，令人向往。但通过电子书的阅读体验不佳，图片与文字布局不协调，反而不如一本PDF格式的穷游锦囊来得顺眼。

人的一生非要说清楚的事情并不算多；爱往往被证明取之尽锱铢，用之如泥砂。

许倬云近期受访《十三邀》，发表自身感悟。笔记：神，代表着最高理性，追求尽善尽美的世界。印欧民资自高加索山下、黑海边上来。自由在最初指的是生活无拘束，平等指的是猎物分配，这是在私有制产生前的图景。近代神被扬弃了。中国人面对西方文明，不知如何拣选。在五四时期，赛先生成为教条，人们迷信科学。德先生被诠释…

国家对传统、国学的明确倡导开始于1989年下半年，传统文化作为弘扬的标的，来否定资产阶级自由化。本书说了很多有意思的事情，文字之外的意蕴更多。

前面就是津渡，水气凌空，苍茫烟波无尽。

可以去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来与去，都有祂的时间。

霍桑是美国浪漫主义文学的代表，小说创作以浓厚象征主义和神秘主义闻名。天空再出现的红字、幻觉，这些描写令本书充满神秘色彩。小说运用到的隐藏的罪恶、阴暗变态的恶棍人物，是哥特式小说常用的元素。

认可人类过去的努力，其实传达出了希望和责任，激励我们在未来更加努力。

死，就是人的罪受够了，埋进土里化成泥疙瘩——很大俗大雅的言语，人物设计也特别巧妙，在地里翻看哪块泥巴长得像我叔，很轻巧的笑与泪含在其中。

李嘉诚说“不要和业务谈恋爱”，告诫人们不要沉迷于任何一项业务。

一切都变了，自由民主从历史的垃圾箱里爬了出来，抖落尘埃，然后征服了世界。事实证明，1918年的古拉格劳改营在超市的面前不堪一击。这场闪电战开始于南欧，伊比利亚半岛国家和希腊的专制政权崩溃，民主政府上台。1977年，英迪拉·甘地解除紧急状态，印度重建民主。80年代，东亚和拉美的军事独裁政府同样被取代…

很有种举重若轻的感觉。比如在大段之后，来个小段“他必须得解。”这样的淡然之笔，格调满满。三个字统一的书名、章节名很费了一番功夫吧！值得赞扬，有些如“歧路别“很精彩，但是过于刻意三个字就有种内在的过分寻求工整。比如相对于“尽头现”，或许“尽头”更为简洁利落。给5分，很精彩！

对这个故事本身，AI为主人的奉献和战斗，兴趣缺缺。 不过，作为一篇带着科幻元素的散文，有些思想上的亮点打动着我。虽然同类型的思考在文学作品中不罕见，但是也正是因为一次次重复还不腻才是经典。例如，AI在发现最终对手之前，思考要不要彻底消灭小喽啰：它没有伤害任何人，没有违反法律，搜索的只是公开信息，…

比较巧妙的平行世界嵌入主角寻找自己、寻求不惨淡时间线的小说构思。在第10章的末尾，主角发现自己胸前的观音像不知何时丢了。第12章的终末那个琳达拒绝了主角的观音像，称自己有一个相似的。 在这两章之间，则是主角一次又一次目睹到的不同时间线上自己保持懦弱，没能阻止琳达的自杀结局。 留给人的是猜测——…

信息的不对称，残酷却迷人。 文中人类认为一个人的心智，不仅仅取决于记忆，有着更复杂的东西。面对人类文明的态度，是不愿意完全成为思索者而让其仅仅如博物馆的一件展品。 文中虚构的文明中，思索者主张文明最需要的是个体间能够有协同性和群体最优解，远征者认为族群自我扩散、让整个文明平滑扩张下去很有必要。…

没有人相信，一个人可以在十年的时间内改变这么多。

"不能花钱买到的，才是贵的“。有一个标尺，才能知道什么是值得。做人有原则底线，则是稳定金钱作为标尺的工具作用。很正能量的主角！

传统意义上讲，叙利亚对恐怖主义的支持仅限于那些为阿拉伯世界（尤其是巴勒斯坦）利益而斗争、对抗以色列的非宗教和宗教组织。首先，叙利亚对以色列有直接的敌对情绪，因为1967年Six-Day War中，以色列占领了戈兰省。 大马士革机场成为了众所周知的伊朗向真主党训练营和遍布中东的特工输送武器和设备的…