作者自述：我在日本的时期，一直在做性别艺术这一块，做研究做作品的时候我会有很多想记录下来的的东西，比如我的灵感，我的根据。因而也就有了我的故事。做作品的时候很多人要去找可以引起自己创作的“点”的东西。可是后来我发现，当我接触性别这一块的艺术表达，创作启发都不用刻意去找，因为生活里随处可见。人的思维逻辑，说话方法，行为动作都在透露着一个大的环境对人的影响。这个影响和性别有关。全都是可以表现的。社会里很多人以为自然的事情，其实并不是自然而然的，是后天的，人工的。我把这种类似于空气一样无时无刻不影响人的非常重…（展开）

作者自述:

我在日本的时期，一直在做性别艺术这一块，做研究做作品的时候我会有很多想记录下来的的东西，比如我的灵感，我的根据。因而也就有了我的故事。做作品的时候很多人要去找可以引起自己创作的“点”的东西。可是后来我发现，当我接触性别这一块的艺术表达，创作启发都不用刻意去找，因为生活里随处可见。人的思维逻辑，说话方法，行为动作都在透露着一个大的环境对人的影响。这个影响和性别有关。全都是可以表现的。社会里很多人以为自然的事情，其实并不是自然而然的，是后天的，人工的。我把这种类似于空气一样无时无刻不影响人的非常重要的东西定义为“观念”。对很多人来说，一提性别问题就直接和女权挂上了钩，其实性别问题是更大的范畴，这里不仅仅包括女性，也有男性，性别认知障碍者，同性恋等。大家都面临着观念下大环境的影响，后几者性少数群体更是被边缘化透明化。对于很多事情我是无奈的，可是做不到视而不见，为此我选择记录，记录在观念之海里沉浮的普通人。

性别问题，是人权问题，这是我要说的。