回归田园，继续探索童年的秘密。

诗意的语言。

彩陶到青铜，母系社会进入父系社会，母权过度到男权。

小说不错。

艺术，心理，历史，文化通过写作糅和在一起，达到了一个非常好的整合，太棒了！

读完又有了一个去北京的理由:好好看看故宫里的字画。

有点意思

精美的图片，不过对于藏密将女性作为献祭品的观点不太接受。

很有意思神话故事，从神话故事中寻找原型，全人类的起源之处。

作为荣格曾经的来访者，黑塞的才华在经历了心理分析之后显得更加光彩夺目。 ​ ​只有堕入黑暗和人世，去经历，去体验，人才趋向于完整。 ​ ​带着觉知去生活。

想起哈哈，也回到自己，哈哈身上的野性也是如此明显，我身上也会有这股野性，哈哈替我表现了出来，当他去世，我就变成了他，或者他融合到了我身上，我们永远在一起，奔向大地，走向大山。 不仅动物有野性，人也有野性，只是人类被文明驯化得更加明显和彻底，那股野性被压抑得更深，而压抑得越深，那股野性的阴影转化的暴…

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 ​是非成败转头空 ​青山依旧在，几度夕阳红 ​ ​白发渔樵江渚上，惯看秋月春风 ​一壶浊酒喜相逢 ​古今多少事，都付笑谈中 ​ ​杨慎《临江仙》

最感叹的是诸葛亮和姜维，再伟大的人都无法冲破宏大的时局，所谓的时势造英雄，英雄造时势，前者是时势推出了英雄，后者是英雄顺应时势做出了更大的时势。 任何人都逃脱不了时代背景的局限。

“官家”这个称呼别致又亲和，背后是宋朝的君主立宪制，在所有的朝代当中，这个朝代的皇上和后宫关系，君臣关系应该是最接近平等的关系，等级制度也最被弱化。喜欢宋朝。

与该作者的世界观很契合，慢慢远离民族主义者。 「中国人对伟大帝王的评定，往往只限于“统一中华”和“驱除外辱”，而对于更深层次的精神文化建树缺乏必要的重视，且往往立足于狭隘的民族主义。秦始皇、汉武帝、唐太宗的伟大是之于中原汉民族而言的，即他们的历史功绩主要体现在汉人的利益上，以他们为荣的主要是汉人，…

男性之间的阴影，九子夺嫡最为典型，暴力，战争，尔虞我诈，争权夺利，父子兄弟互相残杀，很是恐怖。 ​ ​雍正小哥哥的重情同时又阴晴不定，在局外人看来也蛮可爱的。

中国版本的《混乱时期的爱情》。

读完神清气朗，心情愉悦，感受到了一种慈悲之爱。

感受丰子恺先生的温柔，浪漫，慈悲，仿佛去到另外一个世界，又仿佛回到内心深处的故乡。

感动