有一个有趣的现象： 如果细心观察，我们会发现，这个世界上的大多数人一般都对自己的认知非常确信： 不管他是谁，从“目不识丁 ”到“名满天下”，大多数人言之凿凿的对一些事情评论或者下结论的时候，往往是认为自己才是那个聪明剔透，一眼就看透事物本质的明白人。 我们真的是那个“天底下最聪明的人”吗？是隐于世间没有被伯乐发现的“卧龙凤雏”？ “吃过的盐和走过的桥”真的会对提升我们的认知吗？ 如果说，我们大多时候是被自己的认知所欺骗，你会相信吗？ 那就聊一聊好玩的认知现象。

在五代的历史上，出现了一个特别的角色——冯道。 冯道历仕五朝，曾侍奉过十一个皇帝。 他几乎见证了整个五代荣辱兴衰，五代只有53年，他却安然活到73岁，寿终正寝，他死后后周世宗柴荣废朝三日以示哀悼，还被追封为瀛王，谥号文懿。 这在历史上是绝无仅有的，也因为这样绝无仅有的一种呈现方式，他自来也颇受争议。 有人称他无耻至极，有人称他是佛菩萨再来人。 这是历史中不同人的评价。 今天，也想写写冯道，因为在他身上，我其实看到了一种乱世中的活法，看到了一种虎狼丛中的活法——但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

李清照从拥有世人羡慕的一切，到一点点的全部失去，她才幡然醒悟，长叹：“何愚也耶”！ 这世间有何不可放下？ 在那一个个“染柳烟浓，吹梅笛怨”的大环境中，有多少时刻，我们能真正像李清照一样看到了“春意知几许”，明白那份属于生命本质的绽放，从来无需向外追求，只需内修，并相信。 有多少时刻，我们能找到真正归属于自己的春天，而不是观念强加的繁华与落寞，人言评论的优秀与卑贱，成果堆砌的成功与失败。 也许，你我，我们，都从来不是为了这些而活着。

善如温顺的羊，纯净无争却能感化人心；一个残疾孩子用一生修桥行善，三世业报一世还清。善良是穿越黑暗的光，不求回报的善举终将被上天铭记。

似乎，对我们大多数人，看到“赚钱”两个字，总是充满热情的。 当然也经常听到、看到一些因“钱”而生的刀戈相向、对簿公堂； 因“钱”而生的生离死别； 因“钱”而生的仁义之至。 钱从来不是个坏东西，“赚钱”也不是件不好的事情。 关键是我们如何“看待钱”？ “如何赚钱”？ “如何能洞察钱背后的天机天意”？ 人当然也不是为“钱”而生。 自古有句话，“君子爱财，取之有道”“以義取利”。 “钱”只是个工具，如果我们想要用好工具，或者“赚到钱”。 似乎，首先要真正的看清“钱到底是怎么回事？”“钱到底从何而来？” 故事，依旧从“钱”这个字开始。

五月，春暖花开，万物苏醒。 而我们，关于“真我”的记忆是否也会在此刻苏醒？ 我是谁？ 我从哪里来？ 我到哪里去？ 这三个问题，如果我们不曾蒙昧不醒，一定如洪钟一样，屡屡敲击着我们的心灵。