细数恐怖片的几大类型和元素(上)

福尔猫
1、鬼怪灵异 鬼怪灵异类几乎可以算是恐怖作品中最常见、最长寿、历史最悠久的类型了。此类型也是最具有地域性和民族性,根植于一个国家和民族的集体无意识之中。 鬼怪如果细分,又可分为妖、魔、鬼、怪,每一种又可以继续细分。鉴于本文只是细数恐怖片模式,而非专门探讨鬼怪文化,故不予细究。 东方式怪谈与西方式灵异显然存在着很大的差异,却因两者都是农业文明的产物,有着某种共性,例如亡灵和鬼魂都是人死后所变,它们的最终归宿都是一个叫地狱/地府的地方。而那些怀有怨念的亡灵,因为在人间有未了的恩怨,迟迟不肯归去,于是就有了无数或恐怖惊悚,或缠绵悱恻的鬼故事。 在西方宗教文化中,除了亡灵之外,另有一个被称之为“魔鬼”的存在,在文艺作品里,它是魔王撒旦的化身、分身或者下属,长着一双山羊角和类似蝙蝠的翅膀。它也是恐怖作品的常客。“魔鬼”不是人的亡灵,它往往代表人的恶念,所谓的“心魔”。 西方魔鬼与东方灵异,两者并非完全不能相融,比如韩国电影《哭声》就同时用了这两种元素。 既然有鬼怪,就有专门降服鬼怪的人。鬼怪代表异端,所以无论是东方还是西方,负责降服鬼怪的人,往往都是某种宗教的教徒。 在西方,驱魔人是教士;在东方,驱魔人则是道士、和尚或者阴阳师。 “子不语怪力乱神”,所以驱魔者当中没有儒生。儒生非但不能驱魔,反倒常常受到妖魔鬼怪的惊扰,只好去寻求道士、和尚的帮助(《倩女幽魂》、《画皮》)。 鬼怪、驱魔人以及被鬼怪骚扰的人,形成了类似侦探故事的三角人物关系: 鬼怪——罪犯 驱魔人——侦探 受扰人——受害人 所以鬼怪灵异类恐怖作品,往往按照侦探小说的叙述方式来讲述,如《午夜凶铃》。而侦探小说衍生出来的一个亚类型,就是驱魔,如《地狱神探》、《空之境界》、《心灵侦探八月》等。 2、活死人 生老病死是自然规律,其中尤以死亡被视为不可破坏和对抗的铁律。因而文艺作品中出现的那些不死之人(注意,是“人”而不是“神…