第五十一篇 发现美与有趣 与《东京时味记》《你所不知道的日本名词故事》不同，这本《我和中文谈恋爱》是新井一二三讲述自己学习中文，并通过中文生活的故事。通过学习中文，新井一二三在香港，台湾，新加坡，日本，还有八十年代的北京多地闯荡，并开设中文专栏、做中文采访，出版中文创作，实现了经济和生活的自由（新井一二三是一位热爱自由的作家，书中就说“多一种语言，多很多自由”）。她也因此和唐朝乐队成为至交好友，为我们讲述了一段中国摇滚的历史。 图片: 《我和中文谈恋爱》 虽然是土生土长的日本人，但新井一二三在加拿大待过六年半，加上很多时候生活在中文的圈子里，所以往往能从多个角度来观察和思考问题，也能发现一些有趣的现象。但在书中，我们也能找到一种在中日之间交错反复的“异位”。 电影的异位 与《东京时味记》相比，本书中虽然有同样有趣的谈中式美食的文章，但关于电影的几篇同样有意思，比如讲《客途秋恨》时写了许鞍华在电影中对自己身世的投射，将《追捕》与《非诚勿扰》联系起来，剖析冯小刚在电影中向日本老电影致敬的彩蛋。但最有“异位”感的是《南京的基督》，这部电影由芥川龙之介的短篇小说《南京的基督》改编，电影特地加入了作者芥川龙之介这一人物。有趣的是，这部香港与日本合拍的电影，选择了梁家辉扮演芥川龙之介，而让富田靖子扮演信徒妓女金花，在新井一二三看来，这其实是高度颠覆性的文化政治行为。 图片: 《南京的基督》 新井一二三观看电影时，就觉得梁家辉扮演的芥川不像日本人，而日本的影评更多地指出富田靖子的演出很不自然。这恰与本书的特点——由一位日本人来讲述中国故事一样，有“不像”和“不自然”的成分，或者说，新井一二三既是土生土长日本人，又是文化意义上的中国人，一如电影里出现的谭永年这个角色（作者搞不清楚他是旅居中国的日本人，还是曾待过日本的中国人）。 《南京的基督》在东京国际电影节放映时，梁家辉就巧妙地回答…