栗绮姿的艺术宇宙强推
不学无术又向往虚荣的该拉蒂,能成为艾斯美拉达吗?
栗子女神狠心放弃巴黎圣母院阳光下的小米粒,欧洲部分落下帷幕。作为读者,告别海军上校街,鸢尾花城堡,索邦大学图书馆,威尼斯,巴黎圣母院,告别不曾体会过的又愁苦又快乐的艺术之都留学生活,理想情人汪帅哥的情话犹在耳畔,让人不禁思考一个问题:
撇去爱情滤镜,不学无术又向往虚荣的该拉亚蒂,她真能成为艾斯美拉达么?
本是一块完美天然的大理石,皮格马利翁拥有它后,根据自己对异性的想象雕刻出美丽的该拉蒂,再祈求爱神给予她生命,让她成为他的新娘。多么美丽的故事,多么幸福的童话,可是如果站在大理石的角度,它真的愿意被雕刻成皮革马利翁理想的模样吗?当大理石成了该拉蒂,与皮格马利翁真是她自我意识的选择吗?
栗子还是一块自然的“大理石”,她遇见了“皮格马利翁”贾文武。贾老师参考老男人的审美爱好,将她塑造成所谓美丽的“该拉”——爱扮天真爱献媚撒娇的大头娃娃。从此,她永远被定格成傻乎乎的小女孩。而“爱神”母亲也告诉她,按照贾老师说的做,她才能幸福成功。
于是,她理所应当地扮演男人们最喜欢的“该拉蒂”形象,放心猖狂地放任自己脑袋空空,无知可笑,用装可爱俘获畸形的男女之情,全然不知世间不止一块“大理石”,也能有无数该拉蒂被雕刻更美的形态。
所以,她的悲剧出现了:栗子被按照老男人的喜好塑造出自认为最美最吸引男人的形态,却因此定格了她的一生。
出国后,她遇见了汪源远。这个帅气博学的男人,也因为她那被“皮格马利翁”塑造出的鲜活可爱深深坠入她的情网,用卡西莫多仰望艾斯美拉达的姿态仰望她这个皂荚网女神。
毕竟该拉蒂美丽,艾斯美拉达也美丽。
汪还是太天真了,“该拉蒂”此刻身上带着皮格马利翁和爱神赋予的情感和人格,做了金钱与名利的奴隶。而真正的艾斯美拉达聪慧又善良,一生追逐自由,在神权与王权的双重迫害下,还愿意给卡西莫多一杯水,一些温情快乐。
肤浅又虚荣的灵魂跟骄傲又善良的灵魂,怎能用美丽的肉体,就能做等量代换?
不学无术且虚荣的该拉蒂,永远不是艾斯美拉达。