日本明治维新

日本明治维新

维新之岚

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作品简介

1853年6月“黑船来航”,美国四艘蒸汽军舰来到日本江户,打破了日本千百年来的闭关锁国政策,日本的实际统治者德川幕府宣布开国,与西方列强签订了一系列不平等条约,同时,日本的“尊攘派”开始了轰轰烈烈的“倒幕”运动,到1867年,幕府还政于天皇,维新派宣布“王政复古”,经过废藩置县、西南战争、实施内阁制、确立立宪制,把日本带上了富国强兵之路,随后,日本开始了疯狂扩张,发动了中日甲午海战和日俄战争。

本书从“黑船来航”写到日俄战争共60年的历史,全景呈现了“明治维新”把日本从一个积贫积弱的小国变成一个现代化强国的历史进程,以及明治维新后日本军国主义的扩张野心。第二部《维新之岚》,内容是承接《幕末血风》,前半段主要是写戊辰战争,新政府军北上,进而统治全国;后半段写明治天皇登基,从而开始一系列的改革,其中主要的是兵制改革(废除武士制度)和废藩置县(废除土地分封制度)。改革遇到了非常大的阻力,因为日本实行千百年来的制度遭到了根本性的颠覆,甚至暴发了西南战争。也因为改革导致大批的武士失业,政府为了转嫁国内的矛盾,发动对外战争,这也就揭示了日本军国主义兴起的源头。

樱雪丸:80后人,出生于上海。曾赴日本留学数载,现任职于某日企。很早之前就开始接触日本文化,精通战国之后的中世、近代日本历史,对一些历史事件有着独特的见解,近段时间一直致力于日本历史的研究中。在日留学期间,作者留心到在日本书店中,研究中国的书籍汗牛充栋,原来信奉武士道精神的他们从来没有放松过对中国的了解研究,而在中国,由于囿于历史问题的影响,关于日本的图书种类却十分单薄。出于一种民族的责任感,作者有了这本书的创作,希望能够通过一种大众喜欢的方式,为国人普及一些日本方面的历史常识。

作品目录

载入中

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  1. 这个师团就是闻名中外,日俄战争人送外号“败不怕”,抗日战争在长沙城下被国军名将薛岳打地连自己爹妈都认不出来还大大坑害拖累了其他友军,人称日本第一窝囊废军团的大阪第四师团。2 人
  2. 至于清水门,就不去鸟他了,这是大村益次郎特意的安排,为的就是留一条生路给彰义队逃命,免得他们狗急跳墙。2 人
  3. “因为我们攻打会津,没有战意的米泽和仙台不见得来救,可我们若是攻打米泽仙台,战意高涨的会津一定会发援兵!”2 人
  4. 小孩子真正的可爱,是因为他们无拘无束以及天不怕地不怕的个性,也正因为会津藩提出了这种“不可为者则不可为”,连个为什么都不让问,才会造成如此极端的悲剧。事实上,个人一直认为,日本之所以会有后来几十年的那种种诸如侵华,发动对各国战争之类的扩张行为,其实是跟这种束缚教育有着无法分割的关系。2 人
  5. 另一方面,昭和六十一年(1986),曾经是长州藩大本营的山口县荻市向会津城所在的福岛县会津若松市提交了建立友好城市的建议书,但是被会津人非常干脆利落地给拒绝了。荻市市长自然明白是什么原因,于是又发了一封信过去,在重提了自己的要求之后,结尾还跟上了一句:“已经过去120年了啊。”意思是说戊辰战争的那段仇恨已经过去时间很久了,算了吧,将它给忘了把。结果会津市的回信就一句话:“才120年呢。”就算在今天,你跑去会津旅游,住旅馆的时候要是自称是广岛或者山口来的,还是存在着被店老板一扫把扫地出门的危险。其实日本人是一个非常牢记历史的民族,真的。2 人
  6. 明朝其实有三个首都,北京,南京和中都凤阳2 人
  7. 而同时代的伦敦,不过百分之二十,巴黎则连百分之十都不到。2 人
  8. 因为对于中国的称呼,日本人一直非常摸不到头脑,毕竟中国跟日本不一样,日本是万世一系的天皇,不管外面打的再怎么厉害,都没人敢把天皇怎么着,自然,也没人会吃拧了把这傀儡怎么地,可中国不一样,只要起兵造反,基本上人人都是冲着皇帝这个头衔来的,故而每隔几百年,中国差不多都要更换一个朝代,而日本对中国的称呼也是随着朝代变换而变换的,比如唐朝的时候,中国就被叫做唐国,明朝的时候叫明国,清朝的时候叫清国,久而久之日本人自己都被弄烦了:你到底叫啥?又是唐又是清的,信不信老子以后就叫你糖精了?所以在江户时代中期,幕府的老中兼著名文化人士新井白石结合了西洋各国对中国的称呼,得出了一个支那的名字,从那以后,日本历史界管中国还是唐叫唐国,明叫明国,而学术界则一般统一叫支那了,这种叫法到了江户时代后期差不多就成定格了。搞到最后,一些中国人,主要是搞反清革命的哥们儿也开始这么叫自己了。因为他们在自我介绍自己的时候往往会犯难,毕竟自己都立志推翻清王朝了,再自称清国人实在不合适,而要说自己是明国人就显得仿佛是搞反清复明的老古董,想来想去,正好日语里有支那这个词,那就干脆来个拿来主义吧,比如章太炎在日本留学的时候就搞过一个支那亡国二百四十年纪念大会,而同样是日本留学生的宋教仁,也创办过一本叫《二十世纪之支那》的杂志。2 人
  9. 搞到最后,一些中国人,主要是搞反清革命的哥们儿也开始这么叫自己了。因为他们在自我介绍自己的时候往往会犯难,毕竟自己都立志推翻清王朝了,再自称清国人实在不合适,而要说自己是明国人就显得仿佛是搞反清复明的老古董,想来想去,正好日语里有支那这个词,那就干脆来个拿来主义吧,比如章太炎在日本留学的时候就搞过一个支那亡国二百四十年纪念大会,而同样是日本留学生的宋教仁,也创办过一本叫《二十世纪之支那》的杂志。2 人
  10. 很负责任且非常凭良心地讲,支那这个词的本身,是不带有任何侮辱性质的,之所以后来变成了蔑称,那纯粹是因为孙中山他们建立了民国政府,对外有了统一的国号叫中华民国,可在日本攻入中国之后,却从来不叫中国人是民国人或者中国人,而是特地专门地叫支那人,久而久之,便在所有人心中形成了这么一个印象:当日本人占领我们欺负我们的时候,我们就是支那人,只有当我们站起来了,我们才是中国人。2 人

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