时代正在改变:民主、市场与想象的权力

时代正在改变:民主、市场与想象的权力

民主、市场与想象的权力

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作品简介

在本书中,来自台湾的多面手评论家张铁志,以一贯的睿智理性的批判笔调,挑战既成的政治、商业与文化权力,强调个人抗争和参与对时代改变的作用与意义。本书包含两大部分。第一部分是有关台湾民主化历程及其当代问题的回顾与评论,尤其关注台湾公民社会成长的曲折与艰难,以参与者与研究者的视角厘清大陆对台湾转型的部分误读;第二部分将视野推向世界,既反思民主与市场的政治经济结构,也关注反叛文化与社会运动的结合,无处不在探问时代正怎样改变,以及我们如何可以改变这个时代。

无论如何,走过1968年,走过1989年,走过2011年,从埃及到华尔街的抗议,人们还在继续寻求那个想象的乌托邦……没有人有乌托邦的答案。重要的是,对于这些问题,对于这场变革的方向以及明天的具体样貌,每一个人都将是关键的参与者,都会是时代的改变者。

张铁志:台湾政治与文化评论人,哥伦比亚大学博士候选人,在台湾、香港、大陆各主要媒体长期撰写专栏,现任香港《号外》杂志主编,著有《声音与愤怒》、《时代的噪音》等。

作品目录

  1. 时代正在改变
  2. 序:观念的力量
  3. 自 序
  4. 上部 台湾:寻找民主之路
  5. 台湾民主地图
  6. 1972:台湾政治转型的起点
  7. 从保钓运动到校园民主
  8. 蒋经国是台湾民主的推手?
  9. 知识分子的启蒙之光
  10. 《当代》杂志与台湾当代思想之旅
  11. 台湾公民社会的成形与贫困
  12. “党国资本主义”与台湾版的“国进民退”
  13. 崩世代与台湾社会的不平等
  14. 台湾族群政治的兴起与消退
  15. 民进党的转型之路
  16. 真相与和解:台湾转型正义的迟到
  17. 台湾的新公民运动
  18. 土地正义与绿色民主
  19. 灵魂的重量:死刑与反死刑的斗争
  20. 台北花博的华丽与空虚
  21. 不敢正视历史伤痛的“百年论述”
  22. 夺回文化想象的权力
  23. 台湾公民素质从何而来
  24. 重探台湾民主转型
  25. 时代正在改变:青年力量的崛起
  26. 下部 民主与市场的反思
  27. 威权统治的转型如何可能?
  28. 新兴民主的停滞与逆转
  29. 扔向资本主义的石头:从No Logo到休克主义
  30. 经济自由与政治自由的矛盾
  31. 市场的道德界限
  32. 维基解密解开了什么
  33. 社会改变可以被网络“推”动吗?
  34. 占领华尔街与民主觉醒
  35. 从修伦港宣言到占领华尔街
  36. 阿拉伯之春打破了“资源诅咒”吗?
  37. 新加坡是民主国家吗?
  38. 乔治·奥威尔在缅甸
  39. 莫斯科不相信眼泪
  40. 制止KONY的真实与虚伪
  41. 若你看得到,就仔细看
  42. 奥巴马带领美国进入后种族时代?
  43. 奥巴马时代:国家与市场的新战役
  44. 哈维·米尔克与美国同志婚姻
  45. 思想如何改变世界?
  46. 欧文·克里斯托和美国新保守主义
  47. 文艺如何改变世界?
  48. 为什么害怕“暴动小猫”?
  49. 革命在他方
载入中

热门划线

  1. 在先进国家,受雇者报酬占全国GDP的比例大约是六到七成,近年虽下滑,但仍有五成以上,在台湾,受雇者报酬占GDP比例在1990年达到51.4%的战后史上高点,然后于1995年起一路往下,到2010年已降至44.5%的历年最低点。10 人
  2. 奥唐奈(GuillermoO’Donnell)和施密特(PhilippSchmitter)所撰写的《威权统治的转型:关于不确定民主的暂时结论》。10 人
  3. 1.民主化比他当初预想的更容易达成,亦即很少在转型之后出现回归威权的例子。尤其,许多国家缺乏有利于民主巩固的条件,如失业率高、社会贫富差距大、公民文化缺乏等,却依然可以维持民主。10 人
  4. 1946年后的台湾是一个“党国”机器高度控制社会的威权体制。虽然开放地方选举,但参选者绝大部分都是国民党及其友人,很难出现反对的政治力量。4 人
  5. 在全球范围内,这都是一个物质战胜精神、群体压倒个人、快感凌驾于深思、整体破裂为碎片的时代。3 人
  6. 从民主转型的理论来说,并不是民间先挑战威权导致威权体制解体,而是既有的统治集团因为遇到某种危机而出现分裂,因此给予民间力量崛起的机会,而这正是台湾1970年代初的情况。3 人
  7. 赖导演的剧团拿了三千多万的创意设计费,主题曲《梦想家》却竟如儿歌:“梦想家,梦想家,梦想家,我们都是梦想家;梦想家啊,梦想家,我们都是梦想家。想多大,想多大,我的梦想有多大?我们都是梦想家,我的梦想比天还要大。”3 人
  8. 知识不只是用来理解世界,而且是用来改变世界的。2 人
  9. 从民主转型的理论来说,并不是民间先挑战威权导致威权体制解体,而是既有的统治集团因为遇到某种危机而出现分裂,因此给予民间力量崛起的机会,2 人
  10. 温州街的一头是无数的文青咖啡馆、小书店,但在这一段住宅区,你如果拐两个弯,会穿越时光隧道来到一片日式住宅区。这一带大都是当年台大教授的宿舍,最特别的是殷海光故居。2 人

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