帕佩撒旦阿莱佩

帕佩撒旦阿莱佩

流动社会纪事

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作品简介

当社会失去牢固的支撑,像液体般流动,

身处其中的我们,该何去何从?

翁贝托·埃科生前最后一部作品,于埃科去世一周后在意大利出版,是埃科生命中最后15年对现代社会的观察与思索,天马行空,妙趣横生,除却睿智的思考、犀利的评判,亦有“老顽童”式的奇思妙想。

“帕佩撒旦阿莱佩”出自但丁《神曲·地狱篇》第七歌冥神普鲁托,没有确切的含义,却令人联想起各种稀奇古怪的事物,契合这本书包罗的天马行空的话题。副标题“流动社会纪事”点明翁贝托·埃科对当今社会的反思和评价。在流动的社会里,没有任何坚固的东西作为支撑,是一个失去了所有价值和参照,没有归属感的社会。

“埃科是一位人道主义者。面对人世,他的视野开阔而幽默……埃科证明了同一位作家可以取悦多层次的读者……看一个思路开阔、逻辑清晰的头脑,如何建立论点,或发表犀利的声音,是阅读本书的最大乐趣。此书是埃科对当代社会的荒诞与流动性的观察,有许多乐趣,亦有许多启发。”

——《出版家周刊》

翁贝托·埃科(Umberto Eco,1932-2016)

欧洲重要的公共知识分子、小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。

出生于意大利亚历山德里亚,博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品,如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《试刊号》和《密涅瓦火柴盒》等。

作品目录

载入中
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热门划线

  1. 人的一生不过是对童年记忆的缓慢回放——我赞同这一说法。9 人
  2. 我们有办法在这个流动的社会里生存下去么?有!那就是清楚地意识到自己生活在一个流动的社会里。这种流动性首先应该被理解,继而才能被超越——而这一切都需要新的工具。5 人
  3. 后现代主义是对过往的调侃和讽刺,它时常受到虚无主义的影响。3 人
  4. 以前,旅行经历对人是有决定性作用的,旅行归来,人会变得和之前不一样;如今,“别处”对一个人的冲击和影响很小。人们刚从外面回来,心里就开始盘算下一次旅行,他们不会跟你谈那些让他们有所改变的见闻。3 人
  5. 正如我刚开始动笔时所说的,密涅瓦牌火柴盒的包装纸内侧有两片空白,可以随时记点什么,而写专栏的灵感恰巧也来自这些时不时从脑子里蹦出来的随想和念头,所以我就给专栏起了这个名儿。2 人
  6. 众所周知,“流动的现代性”或“流动的社会”是齐格蒙特·鲍曼提出的概念。若想了解它的复杂内涵,不妨读一读《危机状态》(埃瑙第出版社,2015)这本书,齐格蒙特·鲍曼和卡罗·博尔多尼在该书中探讨了这一概念及其他一些问题。2 人
  7. 所有那些针对社会中的个体发出的、通过表达某种价值理念令其产生归属感的口号都在遭遇危机。2 人
  8. 通过唐望的毒品2 人
  9. 新纪元运动(集合了所谓的新革命派、米林戈主教的追随者和沉湎于按摩疗法的人)2 人
  10. 我们就超越了马可尼,直追穆奇先生而去。2 人

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