文明的进程:文明的社会发生和心理发生的研究

文明的进程:文明的社会发生和心理发生的研究

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作品简介

埃利亚斯是德国著名社会学家,《文明的进程》是埃利亚斯的成名之作,出版后轰动西方世界,成为畅销书。我们习惯把文明看成一种摆在我们面前的现成财富,但在埃利亚斯看来,“文明的表现”绝非天然如此,文明是一种过程,是历经数百年逐步演变的结果,是心理逐步积淀规范的结果。传统社会学把人和社会看成是两个各自独立的实体,而作者推翻了这种两分法,提出两者不可分割,正是宏观的社会和微观的人之间的互动激荡形成了个人、国家乃至社会的整个文明的进程轨迹。

本书提供了一种新的历史研究方法:不仅研究社会经济,而且考察人的情绪气质和思维方式的变迁;不仅重视重大事件,也从小处着手,探讨人的行为举止和日常生活,以小见大。作者将历史学、政治学、心理学、经济学、种族学、人类学和社会学等熔为一炉,使这部作品成为20世纪不可多得的一本百科全书式的人文经典读本。

作者:

诺贝特·埃利亚斯(Norbert Elias,1897—1990),德国著名社会学家,一生致力于“人的科学”的研究,试图整合社会学、心理学、历史学等学科,并以“形态社会”来整合微观社会学与宏观社会学、“心理发生”层次与“社会发生”层次的问题,被誉为20世纪百科全书式的人物。代表作品有《文明的进程》、《宫廷社会》、《个体的社会》、《圈内人与圈外人》等。

译者:

王佩莉,1954年出生,1977年毕业于上海华东师范大学外语系德语专业。1985至1988年为复旦大学外文系德语专业研究生,专修德国古典文学,1988年获硕士学位。1988年至1995年在德国科隆大学攻读教育学,1995年获德国教育学博士学位。上海翻译家协会会员。曾任上海华东师范大学外语学院德语教授,现在德国一所私立高中任教。

在德国已出版的德文著作有:《威廉∙冯∙洪堡与蔡元培》(Wilhelm von Humbold und Cai Yuanpei. Eine vergleichende Analyse zweier klassischer Bildungskonzepte in der deutschen Aufklärung und in der ersten chinesischen Republik)。在大陆和台湾已出版的译著有:《真正的蓝色》、《没有完结的故事》、《亲和力》(与董问樵教授和林伟中合译)、《讲不完的故事》、《愿望潘趣酒》、《一个模范丈夫的自述》、《一群人寻找幸福并在笑声中死去》、《一个不安分守己者的自述》等。

袁志英,1939生,1962年毕业于北京大学西语系德语专业。同济大学德语文学教授。中国资深翻译家,上海作协会员,上海译协会员。在复旦大学任教时,曾担任德语教研室主任,外文系副主任。应汉学家顾彬(Wolfang Kubin)的邀请,任波恩大学客座教授达四年半(1994—1998),讲授翻译、中国报刊和中国文学。着力于中德、中西文化交流,在各种报刊发表文章200多篇,其中近20多篇德语论文分别在中国、德国、日本和韩国发表。写有专著《叔本华传》、《歌德的感情世界》,参与《中外现代文学作品词典》和《辞海》的编撰工作。

袁教授尽力将西方文化介绍到中国来,发表译文约有700多万字。内容涵盖面广,从政治、哲学、历史、社会学,到文学、文化,其中不乏名著。包括《歌德文集3》、《克莱斯特小说全集》、《在上苍的阴影下》、《文明的进程》II、《宇宙之谜》(合译)、《马克思的历史-社会和国家学说》、《智谋》(第二卷主译,审校)等,它们都在社会上有些影响。

作品目录

  1. 献给我的父亲和母亲
  2. 中文版序 “文明”是个漫长的过程 ——读埃利亚斯的《文明的进程》
  3. 序言
  4. 前言
  5. 第一章 “文明”和“文化”概念的社会发生
  6. 第一部分 “文明”与“文化”概念的对立在德国的社会发生
  7. 引言
  8. “文明”与“文化”这两个对立概念的发展过程
  9. 关于德国宫廷观念的几个例子
  10. 关于德国中等阶层和宫廷贵族
  11. 说明德国中等阶层知识分子与宫廷贵族之间关系的文学例子
  12. “文化”与“文明”对立中社会矛盾的缓和及民族矛盾的加剧
  13. 第二部分 “文明”概念在法国的社会发生
  14. 法语中“文明”概念的社会发生
  15. 重农主义和法国改革运动的社会发生
  16. 第二章 “文明”使人类行为发生的特殊变化
  17. “礼貌”概念的历史
  18. 中世纪的社交礼节
  19. 文艺复兴时期人的行为变化
  20. 关于就餐行为
  21. 对于自然需要看法的变化
  22. 关于擤鼻涕
  23. 关于吐痰
  24. 关于卧室中的行为
  25. 对男女关系看法的变化
  26. 关于攻击欲的转变
  27. 骑士生活概况
  28. 第三章 西方文明的社会发生
  29. 宫廷社会概貌
  30. 专制主义社会发生学简论
  31. 中世纪社会发展机制
  32. 第一部分 封建化机制
  33. 前言
  34. 中世纪统治机构中凝聚与分散的势力
  35. 民族大迁徙后的人口增长
  36. 十字军东征社会发生学观察
  37. 社会内部的扩展:新机关新工具的形成
  38. 中世纪社会出现的一些新因素,和古希腊罗马社会的比较
  39. 封建主义社会发生学
  40. 宫廷抒情诗的社会发生学和宫廷礼俗
  41. 第二部分 国家的社会发生
  42. 崛起王室的第一阶段:在领地范围内的竞争和垄断的形成
  43. 有关英、法和德国发展历程几个不同方面的附录
  44. 论垄断(或独占)机制
  45. 王国范围内的早期竞争
  46. 离心力量重又加强:众王子的竞争圈子
  47. 最后的自由竞争和胜利者最终的垄断地位
  48. 统治单位内部的分量分布。这种分布对于中央权力的意义。“国王机制”的形成
  49. 税务独占社会发生学
  50. 总结 文明论纲
  51. 社会强制导致自我强制
  52. 强制向长远扩展和自我强制的扩展
  53. 反差在缩小,种类在扩大
  54. 武士的宫廷化
  55. 本能的抑制 心理化和合理化(理性化)
  56. 羞耻和难堪
  57. 上层联结更为紧密,下层更大的崛起
  58. 概观
  59. 附记 埃利亚斯和他的《文明的进程》
  60. 书名表
  61. 后记 众人拾柴译“文明”
载入中

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