一间只属于自己的房间

一间只属于自己的房间

李银河推荐的女性主义奠基作品,影响世界的百部经典

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作品简介

1928年10月,伍尔夫在剑桥大学做了两场面向女性的演讲——“女性与小说”。之后她在此基础上撰写本书,并于1929年出版。

伍尔夫讲述了在男权社会中,女性生存的困境、历史对女性的偏见、女性面对的共同命运以及女性贫困对其创作的影响等问题;提出女性要认清自身的境遇,积极争取独立的经济力量和社会地位,独立思考,自由生活,发挥出女性的最大优势,成就自我。

“女性身上有一种高度发达的创造力,生来复杂且强大……她们的创造力和男性的极为不同。这种力量是几个世纪的严厉约束换来的,它不可替代,如果遭到遏制或者白白浪费,那绝对是一万个可惜。”

弗吉尼亚·伍尔夫(VIRGINIA WOOLF,1882.1.25—1941.3.28),1882年出生于英国伦敦,1897年进入伦敦国王学院,学习希腊文和历史。1904年迁居布鲁姆斯伯里戈登广场46号。同年12月14日,初次在《卫报》上发表一篇未署名的书评。1905年开始在戈登广场46号举办“星期四之夜”。1910年为女性投票权运动做志愿工作。1912年和伦纳德·伍尔夫结婚。1915年第一部小说《远航》出版,1917年和伦纳德·伍尔夫创立霍加斯出版社。1925年《普通读者》《达洛维夫人》出版。1927年《到灯塔去》出版,次年获法国费米娜奖。1928年10月在剑桥大学先后两次演讲。1929年《一间只属于自己的房间》出版。1931年《海浪》出版。1941年身体状况恶化,于3月28日投河自尽。

译者:周颖琪,上海外国语大学英美文学硕士毕业,工作与书为伴,翻译涉及童书、文学、自然和建筑,译作有《怪物比利·迪恩的真实故事》《企鹅及其他海鸟》《喀伦坡之狼》等。住在乡下,火车通勤,周末遛弯,看云观鸟。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 总而言之,在任何一个极具争议的话题上,谁也不要指望自己的观点能够抵达真理,而性别就是这样一个话题。53 人
  2. 一个女人如果要写小说,那么她必须拥有两样东西,一样是金钱,另一样是一间自己的房间。33 人
  3. 渐渐地,在我们的脊髓深处、灵魂栖居的地方,有什么东西被点燃了,不是被那种我们称之为才华的刺眼电光,它只在我们的唇齿之间跳跃,而是一种更深刻、更微妙、更隐蔽的光,是理性交流碰撞出的明黄色火焰。不用着急,不用炫耀,做自己就好,不用做其他任何人。我们来到了极乐世界,凡·戴克和我们做伴——换句话说,坐在床边的座位上,点一支烟,深深地陷入靠垫之中,你会觉得生活多么美好,回报多么芬芳,愤怒和委屈多么微不足道,友情和同类多么值得称道。16 人
  4. 几百年来,女性一直被当作一面神奇的魔镜,只要照一照,就能成倍放大男性的力量。11 人
  5. 我不恨任何男人,反正他们无法伤害我;我不用取悦任何男人,反正他们无法给我什么。11 人
  6. 大师之作从来都不是独自诞生、独立存在的;它们是漫长岁月里共同思考的产物,是群众的思想,它有一个声音,背后诉说着万千大众的群体经验。11 人
  7. 于是,一种诡异的混合体诞生了。在人们的想象中,她地位极高;而在实际生活中,她根本微不足道。她的身影遍布诗歌的字里行间,却在历史中缺席。小说里,她主宰君王和征服者的命运;真实生活中,她一旦被父母强行套上一枚戒指,就会沦为某个男孩的奴隶。文学作品中,她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考;现实生活中,她几乎不识字,也不会写字,只不过是她丈夫的一件财产。10 人
  8. 物质基础决定心智的自由,心智的自由决定诗歌的诞生。10 人
  9. 我想说的很简单、很平淡:没有什么比做自己更重要。如果我能把话说得更漂亮,我要说,别做梦了,人不能影响其他人。要思考事物本身。10 人
  10. 小说往往只能止痛不能解毒,让人陷入麻木的沉睡,而不是用滚烫的烙铁把人唤醒。9 人
  11. 对于自己性别的思考,是任何一个写作者的致命伤。成为一个简单纯粹的男人或者女人,都是致命的;你必须成为有男子气概的女性或有女性气质的男性。9 人
  12. 如果女性只存在于男性创作的小说中,大家会以为女性是非常重要的人物,非常多样化,可以英勇,可以刻薄;可以杰出,可以卑鄙;可以散发出无限的美,也可以极度丑恶;可以像男人一样伟大,还可以比男人更伟大。但这只是小说里的女性。实际情况就像特里维廉教授指出的那样,她被关在屋里随便殴打。8 人
  13. 她作为一名女性写作,并且忘记了自己的女性身份,她的字里行间洋溢着一种奇妙的性别平等意识,这是消除了性别意识的结果。8 人
  14. 这些书是情感的宣泄,而不是对真理的追求。7 人
  15. 也许,当那位教授有点过度强调女性的劣等时,心里想的不是女性的劣等,而是自身的优越。这种感觉对他来说是无价之宝,因此他维护自己的优越感时过于激动和强硬。7 人
  16. 如果女性不劣等,他们就无法膨胀。7 人
  17. 弥尔顿建议女人寻找一位高大威猛的绅士,用永恒的爱慕换来自己的归宿。而我不用这么做,因为我姑姑的遗产为我开辟了一片广阔的新天地。7 人
  18. 男性反对女性解放的历史,似乎比女性解放的过程本身更有趣味。7 人
  19. 现在回到我最初的问题上来,什么样的心境最适合创作?我发现,他们的敏感加剧了他们的不幸,因为一个艺术家如果要让自己心中的作品得到完整的释放,必须有强大的力量,这种力量必须来自一颗炽热的心,我看了看桌上摊开的《安东尼与克莉奥佩特拉》,觉得那颗心必须像莎士比亚的那样,没有阻碍,没有杂质。7 人
  20. 一个女人如果要写小说,那么她必须拥有两样东西,一样是金钱,另一样是一间自己的房间6 人
  21. 和这间图书馆的名声相比,一个女人对它的咒骂根本就无足轻重。6 人
  22. 诗歌之所以能让人忘乎所以、陷入狂喜,是因为它歌颂人们熟悉的心情(比如说战前时期午餐会上的心情),因此人们能自然而然地做出反应,无须再次确认这种心情,无须拿它和此时此刻的心情比较。而当代诗人表达的情绪是捏造的,从此时此刻的我们身上剥离了下来。6 人
  23. 少了一顿好饭,人就不能好好思考,好好去爱,好好睡觉。6 人
  24. 他愤怒不仅仅是因为虚荣心受到伤害,还因为他要抵抗伤害他自尊的那股力量。6 人
  25. 不管这面魔镜在文明社会有什么用途,它都是一切暴力和英雄行为的重要道具。6 人
  26. 因为女性一开始说真话,男性在镜中的形象就会萎缩,他的内心就会动摇。6 人
  27. 只要女性不再处于受保护的地位,什么事都可能发生。6 人
  28. 先驱者驯服了粗野的语言,为后人的创作铺平了道路。6 人
  29. 我希望,大家无论通过什么方法,都能挣到足够的钱,去旅行,去闲着,去思考世界的过去和未来,去看书做梦,去街角闲逛,让思绪的钓线深深沉入街流之中。6 人
  30. 因此,我让你们去挣钱、去拥有一间自己的房间,就是让你们去面对现实,那种生活一定充满了活力,不管你能否把它表达出来。6 人
  31. 总而言之,在任何一个极具争议的话题上,谁也不要指望自己的观点能够抵达真理,而性别就是这样一个话题。我们能做的只有去表达,我们如何得出了自己的观点。面对听众,我们只能期望他们能发现演讲者自身的局限、偏见与偏好,让他们能在此基础之上得出自己的结论。从这层意义上来说,小说比起现实可能包含了更多真理。5 人
  32. 。宁静的空气中响彻基督教的忧伤,这种忧伤比起忧伤本身,更像一段对忧伤的回忆。5 人
  33. 第一,她们根本没法挣钱;第二,就算她们能挣到钱,法律也没有赋予她们持有自己财产的权利。5 人
  34. 既然如此,就算我能挣到钱,我也没什么动力去挣。挣钱的事情还是交给男人去做吧。5 人
  35. 我想到一个性别享受着安稳与繁荣,另一个性别却遭受着贫困和动荡,我想到一种传统和一种传统的缺失会怎样影响一个作家。5 人
  36. 每当我读到一位女巫被人淹死,一个女人被魔鬼附身,或是一个卖草药的巫婆,甚至一个名声显赫的男人的母亲,我都会觉得她们背后有一位埋没的小说家,一位被压抑的诗人,一位沉默得见不得人的简·奥斯汀,一位在荒野上撞得自己头破血流、在大街上挤眉弄眼、快被自己的天赋折磨到疯狂的艾米莉·勃朗特。5 人
  37. 隐姓埋名的习惯渗透她们的血液,遮掩自己的欲望支配着她们。5 人
  38. 世界对男人们说,你们爱写就写,我无所谓,但却对女性发出一串大笑:写作?你写作有什么好处?5 人
  39. 她因为别人的观点而动摇了自己的价值观。5 人
  40. 艺术的精髓在于自由和完整的表达,因此女性写作欠缺传统和工具,便能说明很多问题。5 人
  41. 我们的教育难道不是应该凸显和强化两个性别的不同,而不是相似之处吗?5 人
  42. 这让我想到,每个人心中是否也有两种性别,像生理上的两种性别一样,为了实现完整的满足感和幸福感,心理上的两种性别是否也要结合?5 人
  43. 柯勒律治说,伟大的心灵是雌雄同体的5 人
  44. 读这些书,就像给感官做一台奇妙的除障手术,让人变得更敏锐;就像揭去世界的遮罩,让生命变得更强烈。5 人
  45. 我让你们去挣钱、去拥有一间自己的房间,就是让你们去面对现实,那种生活一定充满了活力,不管你能否把它表达出来。5 人

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