图解心经

图解心经

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作品简介

《图解心经》采用漂亮精美的图解形式,一目了然的图表与生动有趣的手绘插图,同流畅、娓娓道来的文字相得益彰,让人们在视觉的美的享受中,更获得了一次心灵上的荡涤与淘洗。

《心经》是一本文字简要,内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位即举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。

《心经》自被译介到汉地以来,就受到了人们的普遍喜爱,它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传。但是,此经文约而义深,除非高僧大德的指引,很少有人能将其中的经义领略透彻。而我们这本书则借鉴了以往高僧大德的真知灼见,将围绕这部《心经》的诸多问题一并呈现出来,让人们更为真实的领悟和体会《心经》真谛,将这部可读性、趣味性极强,空前无与伦比的千古奇书大白于天下。

玄奘,唐朝著名的三藏法师,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈,名袆,出生于洛州缑氏县(今河南省偃师市南境)。

作品目录

  1. 本书将告诉你
  2. 编者序养疗心病的良药
  3. 《心经》结构分析图
  4. 本书阅读导航
  5. Part 1《心经》的由来与主旨
  6. 1 《心经》的起源——260字来源初探
  7. 《心经》出自《大般若经》?
  8. 2 《心经》与《大般若经》——二者之间什么关系
  9. 《心经》〈=〉《大般若经》的心髓
  10. 3 《心经》第一个汉译本的译者——鸠摩罗什
  11. 中国人推崇的四大译经家
  12. 关于鸠摩罗什的来历
  13. 4 流传最广的汉译本——玄奘法师与《心经》的因缘
  14. 玄奘西游
  15. 玄奘大师的西行足迹
  16. 5 《心经》的七个汉译本——两个略本和五个广本
  17. 《心经》的汉译本
  18. 6 两种《心经》——“广本”和“略本”的区别
  19. “广本”与“略本”的不同之处
  20. “广本”的三分结构
  21. 7 《心经》般若思想的核心要义——空
  22. “空”是佛教基本教义
  23. 了无所得的般若空观
  24. 8 《心经》的精神——明白并破除执著
  25. 我们的生命是有情生命
  26. 妄想导致人生的各种过患
  27. 9 《心经》的佛法道理——因缘所生法
  28. 缘聚则有,缘散则无
  29. 10 《心经》的人生观——人生是苦
  30. 人生本来就是苦
  31. Part 2与《心经》相关的一些问题
  32. 1 探讨《心经》人物——佛陀在《心经》中的角色
  33. 《心经》中的三个重要人物
  34. 《心经》说法的六幕
  35. 2 《心经》说法盛会——有哪些人参加
  36. 《心经》人物的出场次序
  37. 3 《心经》的说法地点——佛陀与观自在菩萨在哪里开示
  38. 灵鹫山——《心经》的说法地
  39. 4 王舍城——在佛教史上为什么如此重要
  40. 佛陀说法居住的城市——王舍城
  41. 5 《心经》的听众——三种对象
  42. 三乘:缘觉乘、声闻乘和菩萨乘
  43. 6 《心经》的性质——是“经”还是“咒”
  44. 经与咒——《心经》的两部分内容
  45. 7 密教的般若佛母与心经女神——可否同属一人?
  46. 般若佛母〈=〉心经女神
  47. 8 甚深禅定观修状态——观自在菩萨说法
  48. 观自在菩萨说法的三种可能
  49. 9 人们喜欢《心经》的原因——字句简短,含义深远
  50. 最普遍、最深入人心的佛经
  51. 10 《心经》的应用——找回自己的心
  52. 《心经》帮助人们找回自我
  53. 11 《心经》的文字——《大般若经》的精髓
  54. 考证《心经》文字的最早出处
  55. 12 《心经》流通分——与一般经典有何不同
  56. 《心经》流通分的礼赞文与护持文
  57. 13 揭谛揭谛,波罗揭谛——《心经》咒语出自何处
  58. 阿地瞿多与《陀罗尼集经》
  59. 般若菩萨
  60. 14 《大般若经》的说法地——四处
  61. 山、园、宫、池
  62. 四处十六会的具体分析
  63. Part 3如何读懂心经
  64. 1 掌握关键佛法词汇——体会《心经》世界
  65. 佛法词汇的掌握
  66. 2 了解佛法词汇梵语原意——解开《心经》经文真义
  67. 注重字词翻译的精准性
  68. 3 读略本,也要读广本——更全面、正确地认识《心经》
  69. 略本与广本结合
  70. 4 掌握《心经》的修学次第——文字般若、观照般若和实相般若
  71. 《心经》的三种修学次第(1)
  72. 《心经》的三种修学次第(2)
  73. 5 “般若波罗蜜多心经”——这八个字的正确念法
  74. 般若波罗蜜多——通过智慧到达彼岸
  75. 6 般若等于智慧——玄奘大师为何不直接翻译
  76. 般若所代表的智慧
  77. 7 《心经》浅解——从字面上初知《心经》梗概
  78. 《心经》内容大意(1)
  79. 《心经》内容大意(2)
  80. 8 密教《般若心经》的修持法——日日念,经常念
  81. 《心经》以念得越多就越好
  82. 9 密教《般若心经》的数珠法——随身使用不染一切诸恶
  83. 念珠——佛教修持必持的东西
  84. 10 密教《般若心经》的念诵法——唱真言的规定
  85. 《般若心经》有五种念诵(1)
  86. 《般若心经》的五种念诵(2)
  87. 11 密教《般若心经》的供养法——置神坛的标准
  88. 密教六种供养(1)
  89. 密教六种供养(2)
  90. 12 密教《般若心经》的抄写——开发自我的妙法
  91. 如何抄写《心经》
  92. Part 4《心经》经文详解
  93. 1 经题——般若波罗蜜多心经
  94. 《心经》经题——般若波罗蜜多心经(1)
  95. 《心经》经题——般若波罗蜜多心经(2)
  96. 2 般若智慧已达自在之境——观自在菩萨
  97. 观自在
  98. 观自在菩萨
  99. 3 修习般若波罗蜜多的状态——行深般若波罗蜜多时
  100. “行深”二字的含义
  101. 4 照见五蕴是空无实体——照见五蕴皆空
  102. 众生的五蕴
  103. 5 利他、救世、利益众生——度一切苦厄
  104. 苦厄
  105. 众生的苦痛
  106. 6 智慧第一的佛弟子——舍利子
  107. 舍利子——智慧的象征
  108. 7 色与空两者相互依存——色不异空,空不异色
  109. 空与色没有什么区别
  110. 业力由妄心所造
  111. 8 物质现象为空,空也为物质现象——色即是空,空即是色
  112. 五蕴中的色蕴
  113. 空的多种意义
  114. 从自性空到假名有
  115. 9 心理层面的四蕴——受想行识亦复如是
  116. 色蕴一空,其他四蕴也都空了
  117. 10 一切法都是空性——舍利子是诸法空相
  118. 诸法空相
  119. 11 佛的宇宙观——不生不灭,不垢不净,不增不减
  120. 详细分析“六不”(1)
  121. 详细分析“六不”(2)
  122. 12 “空”无五蕴——是故空中无色无受想行识
  123. 小乘空性境界与大乘空性境界
  124. 身空心空佛现前
  125. 13 六根为空,六尘也不会影响自身——无眼耳鼻舌身意
  126. 十二处
  127. 六根对六尘
  128. 14 一切世间现象皆为空无——无眼界乃至无意识界
  129. 十八界
  130. 五蕴、十二处、十八界
  131. 15 十二因缘也是空性——无无明亦无无明尽……
  132. 破除十二因缘的法执
  133. 生命的大轮回
  134. 脱离轮回之苦
  135. 16 超越四谛——无苦集灭道
  136. 苦、集、灭、道
  137. 四谛十六行相
  138. 四谛之间的因果联系
  139. 四谛中的“道”
  140. 17 去除对概念名相的执著——无智亦无得
  141. 本来面目,没有什么智慧可言
  142. 无智、无得
  143. 凡常人、小乘、大乘的智慧比较
  144. 三兽渡河的比喻
  145. 有病既除,空也随之消灭
  146. 18 依据般若甚深智慧证得空性——以无所得故菩提萨埵
  147. 除尽有所得心,行至行不到处
  148. 《心经》空性智慧的剖析
  149. 19 不畏生死,自然没有任何恐怖——无挂碍故无有恐怖
  150. 五怖畏
  151. 20 远离不合理的思想行为——远离颠倒梦想
  152. 颠倒梦想
  153. 凡夫的四颠倒
  154. 声闻、缘觉乘的四颠倒
  155. 避免八种颠倒
  156. 21 一切烦恼都已止息——究竟涅槃
  157. 涅槃与究竟涅槃
  158. 究竟涅槃的境界
  159. 四种涅槃
  160. 22 出现于三世的一切佛——三世诸佛
  161. 三世一切佛
  162. 23 以般若波罗蜜多为前导——依般若波罗蜜多故
  163. 成佛的必备条件
  164. 24 无法超越的完全正觉菩提——得阿耨多罗三藐三菩提
  165. 阿耨多罗三藐三菩提
  166. 诸佛的解脱境界——无上正等正觉
  167. 25 赞叹般若有极大的力量——故知般若波罗蜜多是大神咒
  168. 咒语=真言=陀罗尼
  169. 在潜移默化中超凡入圣
  170. 心经原文密显之分
  171. 26 般若波罗蜜多是伟大的神咒——是大明咒是无上咒是无等等咒
  172. 大神咒、大明咒、无上咒、无等等咒
  173. 27 离苦得乐,达到涅槃——能除一切苦,真实不虚
  174. 胜义谛是最不虚妄的
  175. 28 咒语与经文的分水岭——故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰
  176. 分析《心经》咒语
  177. 29 前往、到达——揭谛揭谛
  178. 去!去!
  179. 30 直接无任何媒介地证悟空性——波罗揭谛
  180. 到彼岸去
  181. 31 波罗僧揭谛——一起向彼岸去吧
  182. 一起到彼岸去
  183. 32 成就圆满的智慧——菩提萨婆诃
  184. 迅速成就圆满正觉
  185. Part 5读《心经》还需了解的佛法概念
  186. 1 法——一切事物,宇宙万有
  187. 佛法无边
  188. 2 佛——自觉、觉他、觉行圆满
  189. 佛是从平凡的人修行而来的
  190. 一切众生都有佛性
  191. 3 三宝——佛、法、僧
  192. 三宝的来历
  193. 4 涅槃——不生不灭,永恒安乐的境界
  194. 佛教最高的理想——涅槃
  195. 5 缘起——诸法由因缘而起
  196. 佛教以缘起解释世界
  197. 6 十二缘起——探求人生痛苦的根源
  198. 十二缘起
  199. 7 心性——心识本来所具的不变不改体性
  200. 心性本净的争论
  201. 8 无我——没有众生所执为实常的自我
  202. 诸法无我
  203. 9 无常——没有恒常的存在
  204. 诸行无常
  205. 10 因果相续——因因果果,没有间断
  206. 因、缘、果(1)
  207. 因、缘、果(2)
  208. 11 有漏皆苦——佛教对苦的缘起解释
  209. 有漏皆苦
  210. 12 三界唯心——一切现象不离“心”
  211. 三界唯心
  212. 13 发菩提心——上求佛道,下度众生的誓愿
  213. 菩提心
  214. 14 大乘——着重利益大众的行为
  215. 大乘与小乘的佛法修行
  216. 15 五乘教法——佛教修行的五种教义体系
  217. 五乘教法
  218. 16 菩萨——将自己和众生一起解脱出来
  219. 众生成佛的必经身份——菩萨
  220. 17 四摄——摄引众生归向佛道的四个条件
  221. 四摄
  222. 18 八宗——中国佛教的八大宗派
  223. 八宗(1)
  224. 八宗(2)
  225. 八宗(3)
  226. 附录一
  227. 1 藏文版与玄奘版《心经》咒语的差异
  228. 藏文《心经》咒语的三个层次
  229. 藏文《心经》咒语——成佛旅程的五个阶段
  230. 2 《心经》密教化的证据
  231. 《大般若经》说法者的演变
  232. 《心经》密教化的三个证据
  233. 3 不同根器运用三科的修行方法
  234. 关于三科的不同说法
  235. 4 鸠摩罗什《大品般若》与玄奘《心经》比较分析表
  236. 5 玄奘《大般若经》与玄奘《心经》比较分析表
  237. 附录二
  238. 1.摩诃般若波罗蜜大明咒经
  239. 2.般若波罗蜜多心经
  240. 3.普遍智藏般若波罗蜜多心经
  241. 4.般若波罗蜜多心经
  242. 5.般若波罗蜜多心经(敦煌石室本)
  243. 6.般若波罗蜜多心经
  244. 7.佛说圣佛母般若波罗蜜多经
  245. 七个汉译本《心经》比较
载入中

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