马尔克斯与他的百年孤独(修订版)

马尔克斯与他的百年孤独(修订版)

新民说

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作品简介

作为诺贝尔文学奖获得者马尔克斯最重要的作品,同时也是震撼二十世纪文坛的奇书,《百年孤独》宏大繁复,引人入胜,而本书是对这部文学经典的解读。在书中,作家、文化评论家杨照以历史学和文学的双重视角,借由拉丁美洲的历史文化背景和马尔克斯的生活经历,探问魔幻现实主义的内在逻辑,追寻马尔克斯的文学源头,解读埋藏在《百年孤独》复杂奇谲之下的痛与真。

杨照,著名作家、文学评论家。1963年生,台湾大学历史系毕业,美国哈佛大学博士候选人。

著有《经典里的中国》《故事照亮未来》《我想遇见你的人生》等。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 谈加西亚·马尔克斯,可以从一九四八年四月在哥伦比亚首都波哥大举行的第九届泛美会议讲起。什么是泛美会议?那是北美洲与南美洲的国家共同召开的高峰会议。泛美会议的龙头,是全美洲最强大的国家——美国,它借由这个会议来领导、支配拉丁美洲国家配合美国的外交布局。一九四八年,是第二次世界大战结束后的第三年,这场泛美会议的主角,理所当然是美国派来的代表——马歇尔将军。马歇尔这个名字几乎就等于“战后重建”,美国帮助欧洲从战火破坏中重建的关键工作,就叫“马歇尔计划”(Marshall Plan)。曾经担任过将军的马歇尔,在战后成了美国最重要的外交官。马歇尔带领美国代表团来到波哥大,主导泛美会议,谈战后拉丁美洲的经济再造。战争并没有在美洲大陆上进行,而且拉丁美洲大概是在第二次世界大战中最少被动员、被影响的区域,尽管如此,它还是无法自外于大战造成的全球政经势力巨大的挪移变化。2 人
  2. 2 人
  3. 《百年孤独》就是建立在两种异质交错的时间意识上。一种是外祖父的时间,以死亡与永远等不到的东西标记出来的线性时间;另一种则是外祖母的时间,一种奇特幽灵存在的轮回。2 人
  4. 什么样的恐惧?害怕梦想实现因而失去了梦想可以带来的满足。阿玛兰妲借由拒绝,来保留她对这两个男人的欲望,或欲望状态。欲望一旦获得满足,那就不再是欲望了,它的冲动必然会下降,换来空虚或幻灭。对阿玛兰妲来说,保有欲望这件事情远比欲望被满足更重要。这不见得是阿玛兰妲才有的古怪反应,不,很多人,包括你我,在面对真正巨大的渴望,一种可以将我们带入“非常状态”(altered state)的渴望时,无法获得满足带来的高度期待,会让人的精神状态处在特殊的亢奋中,那么相较于这亢奋的状态,渴望的满足与结果,非但不是高潮,还是反高潮。它终结了这所有的一切。2 人
  5. 《百年孤独》逼迫我们反思“命定论”。理性与科学已经将宗教,尤其是小传统的民俗信仰,逼挤到现代人意识与生活的偏僻角落,加西亚·马尔克斯却要我们重新理解这种看似充满低阶迷信的东西。2 人

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