被喝咖啡的上海人

被喝咖啡的上海人

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作品简介

豆瓣阅读征文大赛入围作品

所属组别:非虚构组·我的田野

一直以来,上海人在中国都是比较特殊的群体。如今的上海人,颇不受全国喜欢:上海人冷淡,自私,势利,排外。作品试图通过当地建筑、当地人的回忆来还原上海人最初开始活跃的租界时期,探寻上海人独特的内心世界,找到导致这种尴尬局面的历史、社会、自然因素。其中租界经济的快速发展和上海人的乡土本性形成的张力,全球各地大量人口涌入形成的移民城市结构,对上海人生存态度有着核心影响,由此能对上海人有更全面的了解。

作为上海人,作者对自己生活的城市有着浓厚的情感。作品并不是严谨的人类学研究论文,通过一条街道,一个人物、一场变革的时空还原,整理当时报刊杂志的相关描写,用讲故事的结构,聊天的节奏,串联200年的上海变迁,上海人的内心由此浮现。面对熟悉的城市和生活,将自己抽离出来,换一个角度去解读,去追根溯源,才发现原来自己习以为常的日子,竟是如此不同寻常,这种人类学最直接的乐趣,在作品中跃然纸上。

啸峰,80后上海人,互联网从业者。对人类学情有独钟,没有受过系统训练,坚信人类学可以走入更广大的读者群之中,这是他第一次人类学研究尝试,如果这篇文章能够让人对上海人有更全面的了解,就已经有了现实意义。

作品目录

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  1. 生活上斤斤计较的上海人,在道德观念和文化艺术上,反而显现出了极大的包容和淡定。13 人
  2. 在狭小昏暗的生存空间下,上海人包容而冷漠的根性中保护自己生活的一面被无限发酵放大,外显为不肯吃亏的精打细算,以及一种近乎病态的对空间的渴望。13 人
  3. 上海人的认同,不因贫富,不因地域,不因血统,而是是否见过足够的世面懂得淡定,是否看得懂山水精明通透这样一些难以捉摸的气质。上海人最看不惯大惊小怪的土气、看不惯不精明的傻气、看不惯学上海又学不像的洋泾浜,而一旦在这种微妙的气质上与上海人相得益彰,那么自然也就成了上海人。上海人的这种排外,与其说是势利,倒不如说是带有悲剧色彩的自我认同。10 人
  4. 上海人的认同,不因贫富,不因地域,不因血统,而是是否见过足够的世面懂得淡定,是否看得懂山水精明通透这样一些难以捉摸的气质。上海人最看不惯大惊小怪的土气、看不惯不精明的傻气、看不惯学上海又学不像的洋泾浜,而一旦在这种微妙的气质上与上海人相得益彰,那么自然也就成了上海人。10 人
  5. 上海人的这种排外,与其说是势利,倒不如说是带有悲剧色彩的自我认同。7 人
  6. 缘于特殊的地理位置,并在这种内中外西的张力下,一种独有的“包容而冷漠”的心理习惯在上海逐渐形成。经受了半个多世纪的快速变化,从一无所知到见多识广,上海人习得了一种极强的淡定,于新奇事物、新鲜想法足够包容,再没有什么大不了的,他们从容的择其善者,快速模仿甚至超越。6 人
  7. 余秋雨说“上海从根子上与凛然的中华文明不太协调、不太和顺”5 人
  8. 上海人在自己的生活便利上从来都是不宽容的,每个人都在极力保障自身的自由不受干预,是以再小的摩擦都可能让他们不安;除此之外,但凡不是丧尽天良的穷凶极恶,别人怎么做都有各自的原因和权力,是不该去多说什么的,也没有什么值得说。5 人
  9. 这座不大的城市,很容易让人体会到它的繁华和热闹,任何人都能在这里找到他喜欢的一部分,却不太容易感受到它内在承载着的复杂生活群落,就像白皙的女子雪白肌肤下的毛细血管,在平日里实在难以看清,而动人的容貌已先一览无遗。贫富差距悬殊而生活圈交错,高度分层却不相融合,是上海特殊移民结构的集中体现之一。5 人
  10. 在上海变迁过程中,上海人一直都是被动的。他们被中华帝国忽略千年,忽被英国人推到世界舞台的前端;他们被小刀会推入天堂般的租界,又被高密度人口挤进大小不一的居住空间。解放之后,他们正要成为这个城市的主人,又发生了一些社会变革。好不容易当他们能够掌握一些变迁的主动权,自己却又在内心嘀咕起了“关阿拉啥事体”、“关侬啥事体”,最终被喝了一杯苦苦的咖啡。5 人

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