面包匠的狂欢节

面包匠的狂欢节

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作品简介

意大利小镇巴切赖托的居民怀揣各自的欲望,不自知地过着荒唐而滑稽的生活:要为上帝照相的卢伊吉,用独腿跳舞的苉雅,色情暴虐的牧师,肥胖纵欲的面包匠……在伦理和堕落的对峙中日夜挣扎的人们终于在复活节与愚人节相遇的那一天借助面包匠吉安尼神奇的复活节面包彻底释放了内心的恶魔,在狂欢式的肆意交媾中放空了自我,洗涤了灵魂。

安德鲁·林赛,1955年生于悉尼,在充满乡野之趣的海边林区长大。从米切尔高等教育学院毕业后当过记者,后转投剧院从事编剧,导演与表演工作。1979年到1981年间赴巴黎求学,在著名的贾克·乐寇国际戏剧学校学习形体戏剧,并参加了乐寇的“动作研究实验室”,探索雕塑、建筑、音乐与形体之间的联系。回到悉尼后,创建“红色风暴”音乐剧团,专攻融讽刺、情色与幽默于一身的荒诞剧,社会反响热烈。其文学作品沿袭了其独特的艺术风格,充满了戏剧式的形象场景,人物情节荒诞离奇,立意深远而富有哲理。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 慢慢看出来应该怎样复原这个花瓶,该在哪里用点儿黏合剂,;然后抹上陶瓷粉来掩饰她造成的破损。在运用她精湛欺骗术的过程中,她再次想到陶瓷竟得名于一个像母猪阴户的贝壳。Porcellana。她母亲把自己吊死在用作厨房的鸡棚里。4 人
  2. 皮耶罗·康波雷西的一册《梦幻面包》2 人
  3. 很久很久以前2 人
  4. 吉安尼·特里莫托看着卢伊吉的父亲纵情狂舞,情不自禁地加入了进去,为巴切莱蒂的性命跳起舞来。他们手拉着手,十指相扣,世界在两人的旋转里模糊了。他们当时就知道这辈子也不会忘记对方的嘴脸和目光,更忘不了他们嘴里发出的疯狂尖叫。2 人
  5. 他瘦得脸都透明了,看上去就像死神本人,是死神比较安宁的一面。2 人
  6. 吉安尼的上帝是发酵面包之神。他坐在面包房里,看着面包缓缓膨胀起来。他内心深处的神迹与此有关,活在把生面团发酵成面包的世界里实在太奇妙了。这是他的安宁,是从面包匠之神那里找寻到的安宁。我是个异教徒,他寻思道,一个热爱生活的异教徒。2 人
  7. 她听见自己的声音,几乎像是另外一个人在说话。“不,不,我在这儿很好。”她扭过脸去,看见了红色的田野。她以一种沉默的方式感受到一种内在的自我放逐,她心想这样的惩罚对他俩来说是否够严厉。2 人
  8. 亲吻节带给人们的总是遗憾:它在秋季的末尾,之后唯一肯定的事情就是冬天的来临。2 人
  9. 猪圈的门虚掩着。他来过这里了,她心想,并在松软的地面上寻找着脚印。她点燃一根蜡烛,没有发现艾米莱的踪迹,有点儿失望。找到一个相伴的人,哪怕是艾米莱,也比独自待着要好。有一阵儿,她觉得自己的眼泪快流出来了,但她最终鼓起勇气,大步走到冰冷的铁炉子跟前,打开炉膛的门,希望余烬中还残留有一点火星。炉壁已经冷下来了。她一只手抓了一把细小的树枝,又加了一块大木材,另一只手拿起蜡烛。走过房间时,她在烛光中留下一串摇曳的影子。2 人
  10. “男人每到达一次性高潮,生命就会缩短一天,”她曾对西娃娜说过,“只要你父亲一在我里面到达高潮,我就会想:又一天没了!我们结婚的那天晚上,我夺去了他一周的生命。我无法忍受自己越喜欢一个男人,越是在缓缓夺取他的生命!”2 人

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