宗教与科学

宗教与科学

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作品简介

《宗教与科学》是英国著名哲学家罗素的作品。罗素是一个非宗教主义者,不信上帝,对宗教神学持否定态度。他在这本书中,历述了自文艺复兴以来,科学与神学的冲突和斗争,每次斗争的结局,总是科学战胜神学。宗教虽然始终不渝地为神学辩护,但它在科学进步面前,不得不一步一步退却,为上帝存在的论证不得不一次又一次地进行修饰和补缀。

伯特兰·罗素,二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》、《数学原理》、《物的分析》等。

作品目录

载入中

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  1. 神学与科学的冲突,也就是权威与观察的冲突。7 人
  2. “知识”不再是宇宙的精神反映,它只是处理事物的实用工具。6 人
  3. 科学是依靠观测和基于观测的推理,试图首先发现关于世界的各种特殊事实,然后发现把各种事实相互联系起来的规律4 人
  4. 教义是宗教与科学冲突的理智上的原因,但对立之所以尖锐剧烈则一直是由于教义同教会和同道德法规的联系。4 人
  5. 神学的危害并不是引起残酷的冲动,而是给这些冲动以自称是高尚的道德准则的许可,并且赋予那些从更愚昧更野蛮的时代传下来的习俗以貌似神圣的特性。4 人
  6. 每一种历史上著名的大宗教都具有三个方面:(1)教会,(2)教义,和(3)个人道德法规。3 人
  7. 缠绵的自尊心悄悄嘀咕:如果我们不是宇宙的目的,那么很可能宇宙就根本没有目的。3 人
  8. ”到1795年几乎所有英国的富人都把不符合圣经的学说统统视为对财产权的攻击和断头台的威胁。有许多年,英国人的见解远远不如大革命之前开明。3 人
  9. 但即使在那时,对较善于思考的人来说,另一方面也是很清楚的。引起生长的这些规律也引起衰亡。总有一天,太阳会变冷,地球上的生命会终止。整个动植物时代仅仅是介于从前太热的时期和将来太冷的时期之间的一段时间。宇宙进步的规律是不存在的,只有一种上下波动,最后由于能量的扩散而出现逐渐向下的趋势。这至少是科学现在认为非常可能的事情,而且在我们幻灭了的这一代人中,它是不难接受的。就我们现在的知识来看,从进化中根本不可能正确地推导出乐观主义哲学来。3 人
  10. 1348年的那场黑死病使各地爆发出了形形色色的迷信活动。人们最爱使用的一种使上帝息怒的办法就是消灭犹太人。3 人

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