大会馆

大会馆

阅读5390 阅读

作品简介

1900年,陕西遭遇特大旱灾,陕西戏班凤鸣班的班主何凤鸣的带领下前往成都逃灾,难民们在半路遭遇劫匪,匪徒将戏班财物劫掠一空,班主何凤鸣因被同行的流浪汉萧二所救,保住了一条性命,萧二行为古怪,他与死人结拜兄弟,一时帮人,一时又骗人,常做出人意料的举动,但何凤鸣的独女何晓晓对萧二颇有好感,引起了大师兄马栋才的不满,在逃难路上处处针对萧二,因性格懦弱一直被戏班排挤的曹石头却与萧二成了朋友,众人历尽千辛万苦终于来到成都,在陕西商人郑开明的帮助下,当地的陕西会馆收留了戏班,此时流浪汉萧二却突然声称自己是陕西会馆会长萧中和失散多年的长子,萧二的出现让萧家大为震惊,一时真伪难辨,事情闹得满城风雨,此时从陕西赶来作证的萧家以前的邻居朱大牛在半路被人杀害,事情越发陷入迷雾之中........

讲述清末民初时几个小人物的移民故事,通过描写小人物的生活情态来展示当时极富特色的四川会馆文化及移民文化,反应几种文化的冲突。这是一部讲述人与社会及人与内在自我关系的小说,同时也描写了1900年至1950年成都社会的变迁。

作者自述

一直想要讲述一个很纯粹的四川特色的故事,著名的“湖广填四川”造就了四川特殊的移民文化氛围,四川境内至今仍保留着很多省市所修建的会馆建筑:陕西会馆,湖广会馆,广东会馆,浙江会馆等等等等,每一个会馆背后都有许许多多的故事,我为这本书搜集了大量的资料,《大会馆》这部作品初稿完成于2014年9月,到目前为止已经修改了多次。

作品目录

载入中
载入中

热门划线

  1. 带来希望的人若不能维持希望,往往会成为人们仇恨的对象4 人
  2. 从流民到流匪,差的不是一个字,而是个念头。3 人
  3. 疼痛咬着他不让他站起来,可是咬不住他的好奇心2 人
  4. 活人们做兄弟说“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,那是借了戏词,人生如戏,可这巧合百年难得一遇,再加上“但求”二字,足以让大家放心大胆地起誓,且这誓言本来也是不必履行的——至多不过活着一日帮扶一日,能同患难共富贵已经是要写进话本子里的千古佳话,见过为了一亩三分地捅死亲哥哥的,却谁也没见过为了死在一日而真舍了性命的兄弟。2 人
  5. 夜像一只巨大无比的饥饿的胃,吞吃了光亮,吞吃了色彩,吞吃了人们的力气和精神,它们很快就被消化殆尽,剩下更加饥饿的空旷2 人
  6. 行使2 人
  7. 这种因地域而产生的感情,也同样被地域的界限所局限着,忠诚的另一张面孔叫做排他——人们很难将同样的感情延展到异乡人身上,至少很少以同等待遇延展,尤其在慈善资源紧缺的条件下2 人
  8. 他看到了他们的脆弱,藏在强壮外表与冷漠言辞之下的脆弱,就像这个摇摇欲坠的王朝,一袭满绣了龙凤呈祥的袍子,里面全是补丁2 人
  9. 富顺县位于四川南部,长江上游的釜溪河畔。因境内盛产井盐享誉于世,历代盐工在此地挖掘的盐井多达一万三千多口,其中道光年间开凿的燊海井,深达千米,堪称世界之最。而紧邻富顺县的荣县,也是产盐之地,故人们又常把这两地合称为富荣盐场。太平天国时期,淮盐不能上运湘鄂,清廷饬令“川盐济楚”。于是失去淮盐市场的扬州盐商便转战富荣盐场。同治至光绪初年,富荣盐场的厂域绵延四十余里,各类工匠达三四十万人,天时地利人和,成就了一批富家一方的大盐商,其中以“王、李、胡、颜”四大家族为首,时有民谣:“河东王、河西李,你不姓王不姓李,老子就不怕你”。这王,指的是四大家族中的王氏,家族堂名为王三畏堂,此名源自论语中孔子所说的三畏“畏天命,畏大人,畏圣人言”,王三畏堂自道光年间发家,盐商王朗云将其经营为当地盐商首富2 人

喜欢这篇作品的人也喜欢