中国文学(中文版)

中国文学(中文版)

牛津通识读本

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译林出版社 7月暑期特价截止至:2019-07-23 00:00:00了解详情

作品简介

本书讲述了中国文学从古至今的历程,尤其关注文学文化在回应社会与政治关切时所发挥的关键作用。中国传统的文学概念不仅涵盖了诗歌、诗学、戏剧、小说,也包括了历史和哲学,作者遵循了这种理解,在书中讨论了文学文化的哲学基础以及文学直面历史创伤、陶冶情操、滋育感性的力量。桑禀华从古代的历史文献一直追踪到中国文学的现代化、全球化,突出了伦理和审美之间的密切关系,也展现了中国思想的多样性。

桑禀华 美国史密斯学院中国文学与比较文学副教授,兼任文学翻译学刊《蜕变》执行编辑、哈佛大学费正清中国研究中心副研究员,2011至2013年任美中关系全国委员会公共知识分子项目研究员。著有《时光的心灵:20世纪中国小说的道德力量》(2006)、《牛津通识读本:中国文学》(2012),另合著、翻译有其他作品,并在中文研究期刊上发表论文。精通中文、俄文、法文和英文。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 中国的几大思想传统都坚信,人心困苦不宁乃缺乏大视野所致,文学则能开启人的眼睛、智力与心灵。21 人
  2. 印欧语言通常突出名词、本质与物质,古汉语却更看重动词、过程和情境。14 人
  3. 按照公元前4世纪晚期《左传》的说法,“言”是实现“不朽”的三条途径-“太上有立德,其次有立功,其次有立言”-之一。12 人
  4. 在中国人的心目中,文学不仅是某个现实世界或理式世界的镜像,而是世界借以生成的有形手段。“文”的模式被视为自然结构之“理”的具体呈现,文学在传递自然和伦理之“道”时发挥着关键作用。12 人
  5. 只有高瞻远瞩,执简驭繁,才能高屋建瓴,纲举目张,做到既有论述高度,又有信息密度。11 人
  6. 基于这种整体性的世界观,中国人对治乱的循环更替,对刚与柔、动与静、言与默、显与隐的相互作用都有敏锐的体察。正如乐与哀相互渗透,直接与迂回也分别适合不同的形势。《孙子兵法》(约前4世纪)关于军事对抗的讨论,太极拳和气功的练习,中医的寒热理论,中国诗歌含蓄蕴藉的风格,都反复体现了这条原则。10 人
  7. 橐龠10 人
  8. 无将大车,祇自尘兮。无思百忧,祇自疧兮。10 人
  9. 孔子的另一位追随者荀子(约前300-前230)不同意孟子人性本善的观点。他认为人天性与社会不合,偏袒自己喜欢的人,甚至充满私心,所以相信只有教育和礼仪才能引导他们向善,并与他人和谐共处。9 人
  10. 中国能历经三千余年依然屹立,或许更应归功于文学传统,而不是政治史8 人

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