大国雄心

大国雄心

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作品简介

过去200多年的时间,我们一直生活在西方制造的世界中,生活在一个“西方”概念等同于“现代”概念的时代里。然而21世纪将是一个完全不同的时代,随着非西方国家力量的迅速兴起,西方将不再占据主导地位,一国实现现代化的方式也将不再以效仿西方模式为主。中国将成为全球竞技场上的核心角色,并主导世界秩序的重新构建。

马丁·雅克认为,从现代化的发展模式来看,中国绝不会变成一个西方式社会,它将保持高度鲜明的中国特色。国家规模和国民精神的大陆性,占世界总人口五分之一的人口数量,以及该国的民族特性、态度和价值观,都使中国将以非西方化的“文明国家”方式影响着世界,而其惊人的发展速度也标志着西方的“民族国家”在全球主导地位的终结。

这部极富远见的原创著作,首次从包括文化传播、民族性、社会生活、语言形成、传统价值观念等更为深层面上解释了中国作为全球性力量到来的意义。以西方学者的深邃且客观的目光重新审视了现代中国和世界秩序。

作者:马丁·雅克(Martin Jacques)

译者:孙豫宁、张莉、刘曲

马丁·雅克(Martin Jacques):伦敦政治经济学院IDEAS的高级客座研究员,剑桥大学政治学与国际问题系高级研究员,同时还是亚洲研究中心客座研究员。现为清华大学访问学者,曾在京都立命馆大学、新加坡国立大学任教,并曾在中国人民大学做客座教授,是英国智库Demos的创始人之一。马丁•雅克拥有剑桥大学国王学院博士学位。曾担任《泰晤士报》、《星期日泰晤士报》的专栏作家以及《独立报》副主编,为英国广播公司撰写稿件并多次主持电视节目。他热衷研究中国博大精深的文化和思想,其著作和言论在中国也广受传播。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 各国不同的历史、文化也形成了强大的全球化反制力量,对本国的家庭、政府和公司等进行形塑,使其各具特色2 人
  2. 全球化进程本身就是无休止的冲突和碰撞的过程:一方面,西方政治压力等力量使世界不断融合、趋同;另一方面,各国、各地区又不断呈现出离心化和本土化态势。2 人
  3. 如果最终的结果是它们获胜、欧洲失败,那么它们后来发展道路的特征,以及它们孕育的机制和价值观,肯定与欧洲的大不一样2 人
  4. 明治天皇的现代性计划实际上是对欧洲霸权总体特征的仿效。生活在欧洲影子里的所有其他国家,无论愿不愿意,都要被迫接受和效仿欧洲的部分特征,否则就会面临殖民化的威胁。2 人
  5. 因此,日本在中国的影子里生活了几乎长达14个世纪,其中大部分时间都处于附属国的状态,不仅向中国的统治者朝贡,而且深受中华文明的影响。这在日本民众的心里留下了深刻的印记,孕育了日本国民潜在的自卑感及防御主义和早期的带有军国主义色彩的民族主义。2 人
  6. 日本儒学与中国儒学在各方面都是风格迥异的,中国儒学的核心价值观以“仁”为代表,而日本儒学则更强调“忠”。2 人
  7. 等级制度2 人
  8. 中国人所致力的统一有三个维度:国家和人民把统一作为根本要务;期望国家在确保统一的过程中发挥核心作用;为统一奠定了坚实基础的、强烈的中国人的身份认同感。2 人
  9. 中国与欧洲国家之间,还存在另一个重要区别,即在近千年的时间里,中国从来没有面临过试图限制其权力的贵族精英的竞争2 人
  10. 国家还肩负起了建设大型基础设施项目的重任2 人

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