潘多拉之匣

潘多拉之匣

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作品简介

太宰治所著的《潘多拉之匣》收录《潘多拉之匣》和《维庸之妻》等两部作品。《潘多拉之匣》流露出作者太宰治骨子时的抑郁,一贯对未来的迷茫,对生死的思索,但与《人间失格》的阴冷不同,《潘多拉之匣》的基调是温暖的,俏皮明快的,呈现明显透亮的光彩,处处洋溢着对未来的憧憬。《维庸之妻》是作者的短篇小说集,书中的同名之作是太宰的名篇。《维庸之妻》,暗喻“放荡男人的妻子”。一个女人在自己丈夫酗酒,欠债,与女人私奔最后跳水自杀的情况下,一直维系着家庭,出门做女佣为丈夫还清债务。2009年,在加拿大蒙特利尔举行的第三十三届世界电影节上,由根岸吉太郎导演、松高子和浅野忠信主演的同名电影《维庸之妻》荣获最佳导演奖。

太宰治(1909-1948),日本无赖派文学代表作家,三十九年生命,二十年创作,五次殉情自杀,最终情死,日本无赖派大师,毁灭美学一代宗师。日本战后新戏作派代表作家,生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员,并在本乡兼营银行。为防农民暴动,家筑高墙,太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感,甚至出现了一种罪恶感,对他后来的小说创作有很大影响。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 将一个人的行为一一穿凿附会于某种原因,不正是旧“思想”的错误吗?14 人
  2. 我们认为生命轻如鸿毛,但是,这并不等于慢待生命的意思,而是要将生命作为轻如鸿毛的东西来呵护。于是,那鸿毛将会飞快地飘向远方。13 人
  3. 这个世上的道德,不可能像打扑克牌那样,收集了所有的差牌就会变成一副好牌。13 人
  4. “不是人也无所谓啊,我们只要能活着就行了。”12 人
  5. 献身绝不是因绝望的伤感而了结自己的生命,这种想法是大错特错的。所谓献身,应该是让自己永远活得无比精彩。人类,唯有凭借这种纯粹的献身才能够不朽。然而,献身无须做任何准备,应该以此时此刻自己的自然状态去奉献自己的一切。如果是农民,就应该以在农田里锄地的姿态去献身。绝对不可以伪装自己。献身是不可以有片刻犹豫的。人类必需时时刻刻准备献身。总是考虑怎样才能漂亮地献身,是最无意义的事。11 人
  6. “自己活着就是给别人增添麻烦,我是一个多余的人。”世间没有比这个念头更令人痛苦的了。10 人
  7. 纵然浮世如朝露,亦然不枉活此生。10 人
  8. 我觉得这是件好事,人生是凭借死亡得以完成的。人活着的时候,都是不圆满的。8 人
  9. “我什么也不知道。不过,在我伸展的前方好像洒满了阳光。”8 人
  10. 扬帆起航,不管是什么性质的起航,一定会给人带来某种朦胧的期望,这是自远古时代就未曾改变的一种人性。7 人
  11. 我是流淌的河水,冲刷着所过之处的河堤,奔流不息。7 人
  12. 我是无知骄傲的无赖汉,也是白痴下等狡猾的好色男,伪装天才的欺诈师,过着奢华的生活,一缺钱就扬言自杀,惊吓乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子,最后将她赶出。”6 人
  13. 尽管麻儿总是那样无所顾忌地哈哈大笑,可说不定她是一个比其他人更孤独的女孩子呢。特别爱笑的人,不是也特别爱哭吗?6 人
  14. 特别爱笑的人,不是也特别爱哭吗?6 人
  15. 对于和死亡毗邻而居的人而言,比起生死的问题来,一朵花的微笑更能铭记于心。6 人
  16. 我是流淌的河水,冲刷着所过之处的河堤,奔流不息。我爱这里所有的人——我是不是有些做作?6 人
  17. 这种“轻盈”与轻薄是截然不同的。不舍弃欲望和生命,就不会懂得这样的心境。那是在经过辛苦打拼,汗流浃背之后,吹来的一阵清风,是从世界末日般紧张的空气中诞生出来的羽翼透明、轻盈飞舞的小鸟。不懂得这些的人,将永远被排除、淘汰于历史潮流之外。啊,一切的一切都日益变得陈旧。君知否,任何大道理都没有意义。只有失去一切,舍弃一切的人的平安,才是那“轻盈”。6 人
  18. 往往越是男人讨厌的家伙,越是讨女人的欢心。5 人
  19. 所谓成年人,是不是都暗藏着如此愚蠢而天真的一面呢?5 人
  20. 一天,鸽子祈求神:‘我在天上飞的时候,老是遇到空气这东西的阻碍,无法飞得很快,请您消除空气这东西吧。’神答应了它的请求。可是,鸽子无论怎样拍打翅膀也飞不上天空了。这个例子里的鸽子即象征自由思想,正因为有了空气的阻力,鸽子才能飞起来。没有斗争对象的自由思想,就像在真空管里扑腾的鸽子,根本无法飞翔。5 人
  21. 十年如一日、一成不变的政治思想不过是一场迷梦。5 人

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