种子种下了，会长成什么样的树呢

总之就觉得，一切变成了基督纪元是多么的唏嘘。

宗教与哲学在根本上都关注实相的本质。

看起来有些困难，有神论哲学体系理解起来双重复杂性。

婆罗门教，佛教。。。然而佛教在印度已经销声匿迹，北传，南传，以及向东到达了日本，印度教在印度生根，最终没有被撼动，这很神奇。就如同孔孟经历了异族清洗而最终保存下来，都不是偶然的。没有偶然能够长久的。

了解印度文化的最佳切入点之一

干货满满，对于区分婆罗门教思想和佛教思想很有帮助

从不同婆罗门教派发展历史，以及佛陀指明的四圣谛来看，后世的释经家运用了不同方法对吠陀经和奥义书加以了不同解读，对理解世界有了高深的智慧。在我看来，龙树的中论和商羯罗的不二论比较能够接受，但似乎进入公元4世纪以后，许多流派走偏了方向，可以看出，越到社会大繁荣时期，不少流派教义越过于关注修行的方法以及仪式戒律本身，却忽视获得关于世界本质的知识，大觉大悟者都指出过修行是为了祛昧觉悟获得… （查看全部）

看完之后，似懂非懂！