现代性与大屠杀

现代性与大屠杀

二战下的人间百态

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作品简介

这是一部反思现代性的力作。齐格蒙·鲍曼认为,大屠杀不只是犹太人历史上的一个悲惨事件,也并非德意志民族的一次反常行为,而是现代性本身的固有可能。正是现代性的本质要素,使得像大屠杀这样灭绝人性的惨剧成为设计者、执行者和受害者密切合作的社会集体行动。从极端的理性走向极端的不理性,从高度的文明走向高度的野蛮,看似悖谬,实则有着逻辑的必然。而拯救之途也许就在于:在任何情况下,个体都无条件地承担起他的道德责任。

齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman,1926— )当代最著名的社会家与哲学家之一,是“后现代主义”概念的主要创造者。他出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授,1968年离开波兰,1969—1971年在特拉维夫和海法大学任教,后前往英国,任利兹大学终身教授,同时也在柏克利、耶鲁、堪培拉等大学任客座教授。主要著作有《阐释学与社会科学》(1987)、《现代性与大屠杀》(1989)、《现代性与矛盾》(1991)、《后现代性其不满》(1997)、《全球化:人类后果》(1998)。

作品目录

  1. 致珍尼娅,和所有其他讲述真相的幸存者
  2. 前言
  3. 一 导论:大屠杀之后的社会学
  4. 作为现代性之验证的大屠杀
  5. 文明化进程的涵义
  6. 道德冷漠的社会生产
  7. 道德盲视的社会生产
  8. 文明化进程的道德后果
  9. 二 现代性、种族主义和种族灭绝(1)
  10. 疏远犹太人的一些独特之处
  11. 从基督教世界到现代性中犹太人的不协调
  12. 骑跨在屏障之上
  13. 三棱镜群体
  14. 不协调性的现代层面
  15. 无民族的民族
  16. 种族主义的现代性
  17. 三 现代性、种族主义和种族灭绝(2)
  18. 从异类恐惧症到种族主义
  19. 作为一项社会工程的种族主义
  20. 从排斥到灭绝
  21. 展望
  22. 四 大屠杀的独特性和常态性
  23. 问题
  24. 非同寻常的种族灭绝
  25. 现代种族灭绝的特性
  26. 劳动的等级和功能划分的影响
  27. 官僚体系之对象的非人化
  28. 官僚体系在大屠杀中的角色
  29. 现代防卫的破产
  30. 结论
  31. 五 诱使受害者合作
  32. “封锁”受害者
  33. “拯救你所能拯救者”游戏
  34. 为集体毁灭服务的个人理性
  35. 自我保全的理性
  36. 结论
  37. 六 服从之伦理(读米格拉姆)
  38. 具有社会距离功能的非人性
  39. 个人自身行动背后的同谋
  40. 技术的道德化
  41. 自由漂浮的责任
  42. 权力的多元主义和良知的权力
  43. 罪恶的社会性质
  44. 七 一种道德的社会学理论初探
  45. 作为道德工厂的社会
  46. 大屠杀的挑战
  47. 道德的前社会来源
  48. 社会接近与道德责任
  49. 道德责任的社会压制
  50. 距离的社会生产
  51. 结束语
  52. 八 事后的思考:理性与羞耻
  53. 附录 道德的社会操纵:行动者的道德化,行动的善恶中性化
  54. 译后记
载入中

热门划线

  1. 现代文明不是大屠杀的充分条件;但毫无疑问是必要条件。15 人
  2. 大屠杀在现代理性社会、在人类文明的高度发展阶段和人类文化成就的最高峰中酝酿和执行,从这个意义上来说,大屠杀是这一社会、文明和文化的一个问题。13 人
  3. 反对暴行的道德自抑(moral inhibitions)在三种条件下会受到损害,这三种条件无论单独出现还是放到一起都会起作用:暴力被赋予了权威(通过享有合法权利的部门的正式命令来实现)、行动被例行化了(通过规章约束的实践和对角色内容的精确阐述来实现)、暴力受害者被剥夺了人性(通过意识形态的界定和灌输来实现)。13 人
  4. 行为与其后果之间的身体和(或)精神距离的增加超过了道德自抑发挥作用的程度;它抹杀了行为的道德意义,因而预先避免了个人所持的道德正当标准与行为的社会后果不道德性之间的一切冲突。9 人
  5. 大屠杀是本身相当普通和普遍的因素独特地相互遭遇的结果;这种遭遇可能在很大程度上会被归咎于垄断了暴力手段和带着肆无忌惮的社会工程雄心的政治国家的解放:从社会控制,一步步地到解除所有非政治力量源泉和社会自治制度。8 人
  6. 现代文明的物质和精神产物包括死亡集中营和集中营里束手待毙的人们。8 人
  7. 现代性的一个失败,而不是它的一个产物。8 人
  8. 多元主义是防止道德上正常的人在行动上出现道德反常的最好的良药。8 人
  9. 致珍尼娅,和所有其他讲述真相的幸存者7 人
  10. 我以为(是因为疏忽而不是经过了深思熟虑)大屠杀是历史正常发展过程中的断裂,文明化社会体内生长的毒瘤,健全心智的片刻疯狂。因此,我可以为我的学生描绘一幅正常、健康、健全的社会图画,而把大屠杀的故事交付给专业的病理学家。7 人

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