你不属于

印度电影的过去与未来

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印度以“世界最大的电影生产国”而名闻天下。但并不广为了解的是这一事实对于次大陆的社会现实有着何种涵义。

本书题为“你不属于:印度电影的过去与未来”,配合一场由30 多部电影组成的重要电影展映,以向观众展示印度电影的纷繁的实验面貌。当电影技术在20 世纪之初与其令人振奋的“视觉暂留”(persisting vision)理论一起被发明之时,没有任何证据表明这样一种“视觉”如何能够存在于欧洲文艺复兴之外的世界被理解,或者为什么这样一种技术会在亚洲找到它天然的家。

在20 世纪上半页,印度的本土电影所占的本国市场份额就已经显著大于进口影片,虽然全部本土影片的总预算加起来都比不上两部好莱坞大片。虽然这是个大市场,但它也是一个低端、分散的市场,其渗透入次大陆社会肌理的方式应该更恰当地从文化的而不是经济的角度去理解。

电影院是一种标志着公共领域之兴起的新重要实体,由此它也高举着很多新的社会权利。但是,这些权利被定位于何处,它们如何被敘事性地演出?如果说在1960 年代,在宪法的保护和一个尚且健在的发展型国家(developmental state)的颁布下,上演公共权利的天然场所——正如阿希斯·南迪(Ashis Nandy)1998 年的标志性论文所宣称的那样——是印度的城市贫民窟;那么到了21 世纪,这些权利主要在一个数码领域中被构想出来,而同时印度政府也面临着来自网络色情和网络恐怖主义的威胁——正如夏晨星(Nishant Shah)在其2007 年的文章中所揭示的那样。

这一卷论文涵盖了针对过去30 年印度电影的写作,并试图展现印度的社会科学理论如何尝试理解印度的电影现象。

  1. 你不属于
  2. 序 陌生抑或熟悉:我的印度电影观?或者作为介质的西方
  3. 导言 印度电影的过去与未来
  4. 上部 国家和集市
  5. 政治与意识形态:巴扎现实主义的根基
  6. 印度流行电影:贫民窟视角下的政治
  7. 第一个十年的文化创造性:以萨蒂亚吉特·雷伊为例
  8. 裂解时刻
  9. 发展的美学
  10. 转变的准则,解体的身份:作为流行文化的1950年代印地社会电影
  11. 一种印度电影理论
  12. 下部 虚拟未来
  13. 印度电影的宝莱坞化:全球舞台上的文化国族主义
  14. 受制于科技:网络色情、网络恐怖主义和印度国家
  15. 摩擦、冲突和怪诞:孟买电影中的反乌托邦片断
  16. 换场
  17. 歌声如诉
  18. 电影里的城市与城市里的电影院:南市商城和慰藉酒铺
  19. 点出主语“我”:印度纪录片实践中“无自我”的政治
  20. 作者简介
  21. 文章出处
  22. 部分译名对照表

作者〔印〕阿希什·拉贾德雅克萨

译者陈韵 等

类别 图书 / 非虚构

出版社上海人民出版社

出版日期

ISBN9787208103597

提供方西天中土

标签电影理论(25)印度(89)艺术(1454)文化研究(77)电影(609)电影研究(7)

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