物尽其用:老百姓的当代艺术

物尽其用:老百姓的当代艺术

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作品简介

赵湘源是宋冬的母亲,多年来她像中国千千万万勤俭持家的妇女一样,本着“物尽其用”的原则所保留下来了大量的生活物品的集合,分为衣食住用四大方面,其中甚至包括断掉的娃娃腿、用剩的肥皂头儿、瓶盖、锅碗瓢盆等等。艺术史家巫鸿和当代艺术家宋冬,与赵湘源女士一起,将她的这些庞大的收藏变成了一次巡回世界的展览。

全书分为三部分:第一部分,是巫鸿就该展览的思想意义、其中蕴含的家庭伦理价值所进行的学术思辨。第二部分是全书的主体,以衣食住用为大类,每类下各设小类,展示其每一类的收藏,并由赵湘源和宋东口述关于这些物件的记忆,里面包含了浓郁的亲情,亲人之间相濡以沫的相亲相爱。第三部分,是不同背景的人参观过《物尽其用》展览后的感想与评论。

“物尽其用”是一个由“破烂儿”组成的庞大方阵,承载了亲人间相濡以沫的痕迹与温暖,承载了物资匮乏时代对生活的理解与敬重。

“物尽其用”是对一个逝去时代的展览,从北京到光州,从柏林到纽约,无数观众默默地流下眼泪,好像突然见到过世已久的亲人与挚友。

“物尽其用”是一种默默地收集与保存爱的哲学, 顽强地对抗着将置换与丢弃作为基本态度的当下,记录着中国老百姓对家庭与生活的永恒的爱。

巫鸿,美国芝加哥大学教授,美术史家。

宋冬,当代多媒介艺术家。

赵湘源,我们故事的主角,宋冬的母亲。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 理解《物尽其用》的一种方式就是把它看成是同时具有两种意义的艺术和礼仪的行为,一是保存历史记忆,二是强化社会关系。4 人
  2. 它不以异质的再现媒介对物质世界进行形态上的转化(transform),而是把过去转移(transport)到现下和此处。3 人
  3. 这许多物品不是标本,而是活过的生命。岁月给我们留下了这许多痕迹,但岁月也带去了许多东西。我千方百计地留下这些东西,为的是要延续它们的生命。3 人
  4. 一个关键的事实是:所有这万余件废物都来自一处。它们属于一个特定个人的收集,也被这个人所珍惜。2 人
  5. 当我们的世界被愈演愈烈的商业化和全球化所控制,当越来越迅速的置换和丢弃已成为我们的时代对物品的基本态度之时,怎么可能还有这样一个人默默地、无休止地收集和保存?这种收集和保存又如何逃脱了商业规律,仅仅满足着个人的情感和记忆的需要?2 人
  6. 记忆是在忘却和回想之间无穷无尽的协商2 人
  7. 观众之所以感到惊讶以致受到触动,是由于他们发现自己面对着一种未曾体验过的视觉经验——琐碎的日常废物和巨大的纪念碑性在这里被结合在一起,模糊了现实生活和观念艺术的边界。2 人
  8. 它不以异质的再现媒介对物质世界进行形态上的转化(transform),而是把过去转移(transport)到现下和此处2 人
  9. 礼仪行为总是包含三个因素:人、器物和程序化的行动。2 人
  10. 早先她管我我挺恨她的,后来知道做母亲是怎么回事了。我是她的独生女儿,我怕最后学不好她。”2 人

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