1984

1984

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作品简介

在20世纪的西方文学中,乔治·奥威尔可谓声名显赫。他凭着强烈的社会良知和敏锐的政治洞察力生动地再现了极权主义盛行时的社会生活,被称为“时代的良心……过去几十年英语文学中最伟大的道德力量”。其代表作《一九八四》和《动物农场》既是关于政治的讽喻小说,也是文学艺术的杰作。被翻译成六十多种文字,销售数千万册,并被作为英美大学的重要研读书目。

他在小说中创造的“老大哥”、“双重思想”、“新话”等词汇都已收入权威的英语词典,甚至由他的姓衍生的形容词“奥威尔式”不断出现在记者笔下,足见其作品在英语国家影响之深远。此外,在世界各地几乎每年都举办大型的“奥威尔学术研究会”或“奥威尔电影纪念周”之类的学术活动。这一切构成了世界文坛中奇特的“奥威尔现象”。

乔治·奥威尔(1903—1950) 英国作家、新闻记者、社会评论家、英语文体家。他的一生如彗星,短暂而耀眼。代表作《动物农场》和《一九八四》是世界文坛最为著名的政治讽喻小说,在他死后的影响远远超过了生前。两部作品被译成六十多种文字,全球销量超过四千万册。他创造的“老大哥”、“双重思想”和“新话”等词汇已经被收入权威的英语词典。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 除非他们觉醒,否则永远不会反抗;但除非他们反抗,否则不会觉醒。685 人
  2. 战争即和平自由即奴役无知即力量603 人
  3. 自由就是说二加二等于四的自由。若此成立,其他同理。539 人
  4. 思想罪并不导致死亡:思想罪就是死亡。352 人
  5. 致未来或过去,致思想是自由的、人们相互各异而且并非孤独生活着的时代——致事实存在不变、发生过就不会被清除的时代:从一个千篇一律的时代,从一个孤独的时代,从老大哥的时代,从双重思想的时代——向您致意!307 人
  6. 这是我们社会最典型和最具破坏性的发展趋势——人越来越工具化,越来越根据自己的利益和位置来改变事实。266 人
  7. 人类是否可以这样转变,变得忘记自由的渴望、尊严、完整性、爱——也就是说,人类是否可以忘记他是一个人?或者人类本性是否有一种推动力,可以对违背这些人类基本需求的事做出反应,然后通过努力去将这个野蛮无人性的社会变成一个有人性的社会?199 人
  8. 真理部负责新闻、娱乐、教育和美术,和平部负责战争,仁爱部负责维持法律和秩序,富足部负责经济事务。这四个部的名称用新话来说,分别是“真部”、“和部”、“爱部”和“富部”。193 人
  9. 他们之所以被允许享受思想的自由,是因为他们没有思想。191 人
  10. 正统意味着不去想——不需要去想,正统就是无意识。181 人
  11. 问题是怎样让工业的车轮继续转动,而又不增加世界上的财富。必须生产出货物来,却又必须不去将之分配。实践中,只能通过不断的战争才能达到这一目标。161 人
  12. “谁掌握历史,”党的标语这样说,“谁就掌握未来;谁掌握现在,谁就掌握历史。”159 人
  13. 我明白怎么做,但是我不明白为什么。155 人
  14. 一切都已隐没在迷雾中。过去被清除,连清除行为也被忘却,谎言变成了事实。147 人
  15. 知道又不知道;明白全部事实,却说着精心编造的谎言;同时拥有两种针锋相对的意见,一方面知道两者之间的矛盾,一方面又两者都相信;利用逻辑来反逻辑;一方面批判道德,一方面又自认为有道德;相信不可能有民主,另一方面又相信党是民主的保卫者;忘掉一切需要忘记的,然后随时在需要记起时再回想起来,接着马上再忘掉——最重要的是,对这个过程本身,也要照此处理。最奥妙之处在于:要清醒地诱导自己进入不清醒状态,然后再次意识不到刚刚对自己实行的催眠行为。甚至理解“双重思想”这个词,也要用到双重思想。142 人
  16. 长远而言,等级社会只有建立在贫穷和无知的基础上,才有可能存在。141 人
  17. 除了头颅之内的几立方厘米,一切都不属于你自己。140 人
  18. 致未来或过去,致思想是自由的、人们相互各异而且并非孤独生活着的时代——致事实存在不变、发生过就不会被清除的时代:133 人
  19. 掩盖自己的感觉,控制自己的表情,做别人在做的事,这些都属于本能反应。128 人
  20. 党所做的最坏之事,是说服人们仅靠冲动或感情解决不了任何问题,而同时让你在现实世界中变得彻底软弱无力。124 人
  21. 如果党能插手过去,说这件事、那件事从未发生过——那不是肯定比仅仅拷打和死刑更可怕吗?119 人
  22. 你只能生活——确实是生活,一开始是习惯,后来变成了本能——在一个设想之下,即除非你处在黑暗中,否则你所发出的每个声音都会被偷听,每个举动都会被细察。117 人
  23. 今天有恐惧、仇恨和痛苦,但情感失去了高尚性,不再有深沉或者复杂的悲哀。117 人
  24. 温斯顿·史密斯116 人
  25. 党有两个目标,一是征服全世界,二是一劳永逸地消灭独立思考的可能性。116 人
  26. 理智不是个统计学概念114 人
  27. 旧专制主义者的命令是‘你们不许怎么样’,极权主义者的命令是‘你们要怎么样’,而我们的命令是‘你们是怎么样’。108 人
  28. 在成功的思想控制之下,一个人再也不会有他想法的对立面,而只知道什么才是“真理”的对立面。104 人
  29. 世界上存在着真理和非真理,如果你坚守的是真理,即使要跟整个世界对抗,你也不会是疯的。102 人
  30. “如果有希望,”温斯顿写道,“它就在群众身上。”101 人
  31. 愚蠢像智慧一样必要,也同样难以学到。101 人
  32. 战争即和平自由即奴役无知即力量100 人
  33. 一个人在遭遇危机时,要与之斗争的,从来不是外部敌人,而是自己的身体。100 人
  34. 从某种意义上说,党强加于人的世界观在无法理解它的人们那里最容易被接受。他们被迫接受最明目张胆的指鹿为马的行径,因为他们从未全面理解对他们犯下的是何等滔天大罪。也因为对天下大事关心不够,他们没注意到正在发生什么事。靠着缺乏理解力,他们仍保持清醒,只是轻信一切。而他们所轻信的一切也不会留下什么,如同一粒谷物不经消化通过小鸟的身体那样。98 人
  35. 我爱你。97 人
  36. 当你的一切痕迹,甚至是不具名地在纸上划拉下的字迹都不可能实际存在时,你又怎能向未来呼吁?96 人
  37. 两分钟仇恨会的最可怕之处,并非在于你被迫参与其中,恰恰相反,避免参与才不可能。95 人
  38. 战争最根本的行为是毁灭,不一定是人命,而是人们的劳动产品。95 人
  39. 他是个孤独的幽灵,正在讲述一个谁也不会听的真理,然而只要他说出来,那种连贯性就以某种不明显的方式保持下来。不是通过让别人听到你的话,而是通过保持清醒,将人性传统延续下去。94 人
  40. 我们处于一个中央集权的工业社会,本质上是官僚主义,由唯物主义提供动力,轻微的精神和宗教关怀仅仅是起缓和作用。91 人
  41. 现代战争最重要的目标(根据双重思想原则,这一目标被内党的头头脑脑承认的同时也加以否认)是消耗机器的产品而不提高总体生活水准。91 人
  42. 他们的拥抱就是场战斗,高潮就是胜利。是向党的一击,是政治行为。89 人
  43. 一天天,一周周,得过且过,在没有未来的当下消磨度日,这似乎是种不可遏止的本能,好像只要有空气,人的肺总要吸进下一口空气一样。89 人
  44. 没什么是非法的,因为不再有法律87 人

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