太强了，这么多描写女性的题材里，春桃这种女性形象哪怕放到现在也是很少见的

三人的关系，从李茂街边乞讨被发现时，就开始了。没有太多的语言，只是乱世下每个人的处世方式，没有太多名分观念……

春桃的不属于任何人是坚定的，而她也做到了情义两全，当然，男人的夫权男权意识对她的做法不适应很正常，但是这篇就是朴实里透漏着陌陌温情，在那样的乱世还有谁会在生存和有没有男人的面子之间选择？

许地山真的是在文学研究会创造社双峰对峙里创造了独一无二的写作风格啊。 春桃的冷静、自立坚毅又不失人情的形象真的很打动人，“两个丈夫”的枷锁又深深刻在这个想要活下去的女性身上。

唉难题！春桃是善良的，但有时候这种善良不是好的，是比“恶”会带来更多伤害的。我在她身上看到了自己的影子，但我不知道如果我在这种处境下会作何选择。

许地山是很爱写宗教的一个作家，与《缀网劳蛛》相似，《春桃》也写了一个具有“神性”的女子，虽然这个故事看起来有些不可思议，在生存难以为继的时候，春桃却以一己之力养着两个她爱的男人，并让他们互相谅解对方的处境。又一次，许地山让女性成为那个具有神性光辉的角色，这或许与他的信仰密不可分，也或许是因为女性生来的某些特质。总的说来，看待许地山的小说，需考虑他的宗教背景，不然某些故事情节难免会有些过于放大人性… （查看全部）

对比着《白夜》看下来，中国的月亮更圆一些。

特殊的遭遇让几个底层人物靠着人性的善良构建了一段特别的关系，但是可以想象到这种关系是脆弱不长久的。

婚姻在这里与爱情无关，只是最简单的相伴。有家庭模式的探讨，最令人惊讶的是女性意识在这篇小说中这么突出，即使放到今天，春桃这样的女孩子还是社会先锋啊……

这三个人的的故事近乎理想，尤其是春桃，她身上似乎有懵懂的女性主义，她坚强，有主见，本能地拒绝成为父权意识形态下，附属于谁的女性，她就是她自己，为自己做决定，也不屑习俗的“打骂”。