西方正典(阅读指南丛书)

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西方文学作品的必读书目

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作品简介

莎士比亚或塞万提斯,荷马或但丁,乔叟或拉伯雷,阅读他们的作品是增进内在自我的成长。深入研读经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的最终形式是一个人和自己死亡的相遇。

哈罗德·布鲁姆(1930—):当代美国极富影响的文学理论家、批评家。曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评,代表作有《影响的焦虑》(1973)、《误读之图》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亚:人的发明》(1998)等,被誉为“西方传统中最有天赋、最有原创性和最有煸动性的一位文学批评家”。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 一部文学作品能够赢得经典地位的原创性标志是某种陌生性,这种特性要么不可能完全被我们同化,要么有可能成为一种既定的习性而使我们熟视无睹。但丁是第一种可能性的最好例子;莎士比亚则是第二种可能性的绝佳榜样。10 人
  2. 西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的最终形式是一个人和自己死亡的相遇。8 人
  3. 文学研究无论怎样进行也拯救不了任何人,也改善不了任何社会。7 人
  4. 渴望写出伟大的作品就是渴望置身他处,置身于自己的时空之中,获得一种必然与历史传承和影响的焦虑相结合的原创性。6 人
  5. 你是否能从传统内部挤压出自己的空间,而不是如多元文化主义者希望的那样从外部着手?6 人
  6. 所谓“影响的焦虑”实际上提出了一个关于传统和艺术创造个性的问题,或者说是关于“审美原创性”和文化传承性之间的矛盾,其核心是作家如何避免因循文学传统而又不失“崇高”的美学价值的问题。5 人
  7. 一切劣诗都是诚挚的5 人
  8. 我们最好将体裁的变动仅仅视为一种审美的选择。5 人
  9. 强有力的写作中总是存在主题与结构之间的冲突、纠葛和矛盾。5 人
  10. 布鲁姆的文学经典研究实际上具有鲜明的“针对性”,即他对当代的一些流行批评理论持反对态度,例如他把女性主义、新马克思主义批评、拉康的心理分析、新历史主义批评、解构主义及符号学等都视为“憎恨学派”(School of Resentment),因为这些批评观念常常主张颠覆以往的文学经典,并特别重视社会文化的问题。4 人

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