常识

常识

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作品简介

梁文道先生近两年来撰写的时评文字结集,谈及政治、民主、民族、教育、新闻自由、公民道德等社会诸多方面。

文字风格犀利,文章主旨清晰、论述简洁有力,往往一针见血命中问题之要害,其文字在带给读者阅读快感之余,还催人省思,给人启示。本书名曰《常识》,正如梁氏自言:“本书所集,卑之无甚高论,多为常识而已。若觉可怪,是因为此乃一个常识稀缺的时代。”

梁文道,1970年生于香港。1988年开始撰写艺评、文化及时事评论,并曾参与各种类型的文化及社会活动。现职凤凰卫视评论员,为《南方周末》及《南方都市报》等中国内地、香港及马亚西十余份报刊杂志专栏作家。

作品目录

  1. 江山不幸诗家幸
  2. 上 编:理解当代中国的七十张关键切片
  3. 国 耻:向“百年国耻”说再见
  4. 抗 战:为什么它还没有结束
  5. 自 虐:我们总是喜欢作贱自己
  6. “爱”:撕裂社会的爱
  7. 反华传媒:西方传媒不是铁板一块
  8. 反 法:反一项政策还是反一个国家
  9. 汉 奸:一团模糊的历史现象|
  10. 移 民:假如老外成了央视主播
  11. 运 动:奥运并没有烧旺民族的热火
  12. 日本(一):搞清楚你反对的对象
  13. 日本(二):不是反日本,而是反罪恶
  14. 多 元:不同的中国
  15. 世 界:我们的地图里没有第三世界
  16. 大 国:温柔的必要
  17. 口 音:“港台腔”错在哪里
  18. 形 象:中国人是哪一种龙的传人
  19. 文化入侵:故宫星巴克的伪问题
  20. 正面形象:政府形象不能只靠计划
  21. 争 光:谁有资格代表我们
  22. 中国威胁(一):我们到底出口了什么|
  23. 中国威胁(二) :外国人的生命就在我们手中
  24. “人格魅力”:领导人一定有魅力吗
  25. 角 色:一出好戏代替不了制度
  26. 接 班:为什么年龄是中国政治家的死线
  27. 好 官:一个人要有多好才能当官
  28. 问 责:飞机失事,部长下台
  29. 喜 事:中国政治仪式的风格
  30. 政 府:它的界限在哪里
  31. 合法性:政府起码要保障人民的生命安全
  32. 特 供:怎样区分君主立宪与共和
  33. 民 主:一种自我修正的漫长道路
  34. 民 意:官员需要公布自己的电话吗
  35. 投票(一):为什么有时候它是不道德的
  36. 投票(二):不是民意的表达,而是民意的决定
  37. 历 史:一种中国式宗教的衰亡
  38. 大 局:“大局”究竟是什么
  39. 创世神话:新中国的历史问题
  40. 城管(一):汽车的城市还是人的城市
  41. 城管(二):市容重要还是生计重要
  42. 公共空间:谁是它的真正敌人
  43. 血汗工厂:打工妹没有流血的自由
  44. 企业责任:不下毒是做人责任,而非企业责任
  45. 富 豪:既不是贵族,也不是资本家
  46. 老 师:一种基础的职业
  47. 大 学:宽容是大学的本质
  48. 大学校长:校长的地位堪比国家元首
  49. 大学生:要老妈送上学的一代人
  50. 大学教授:学术辩论不用骂娘
  51. 作 协:政府供养艺术家的理由
  52. 潜规则:真正的规则
  53. “真” :“范跑跑”的真性情 |
  54. 足 球:中国社会困境的折射
  55. 刘 翔:一个偶像吃掉了一个活人
  56. 浮 躁:这个时代的集体病症
  57. 套 话:老百姓的真心话
  58. 空 话:言语脱离现实之后的信任问题
  59. 信 任:最重要又最稀缺的社会资源
  60. 极少数:只限于坏人的一种量词
  61. 苦 难:只有英雄,没有灾民;只有感动,没有伤心
  62. 天 灾:人的角色在哪里
  63. 哀 悼:与亡者和解
  64. 抗 灾:灾难不能对抗,只能与之共存
  65. 民间(一):政府的好帮手
  66. 民间(二):志愿者的崛起
  67. 大 同:地震中的慈悲
  68. 万众一心:异议的消失
  69. 第三空间:“淫照”照亮了公私之间的空白
  70. 网 友:两亿网民都成了朋友
  71. 幽 默:为什么我们笑不出来
  72. 恶 搞:谁不喜欢我们笑
  73. 低 俗:为什么当官的人品位特别好
  74. 负面报道:为什么他们老是报道负面消息
  75. 炒 作:“宣传”的名与实
  76. 诽 谤:为什么政府控告传媒不是一个好主意
  77. 信息不对称:中国特色的资讯匮乏
  78. 温和派如何被迫走上了激进路线
  79. 激进政治的自我繁殖
  80. 战争不能取代建设
  81. 民族分裂的巴尔干示范
  82. 民族分裂的伊拉克示范
  83. 朝鲜也是一个正常国家
  84. 种族问题往往只是阶级问题的伪装
  85. 缅甸比丘为什么要上街
  86. 反对吸烟的纳粹党
  87. 右翼版本的美国人
  88. 美国的右翼与上帝
  89. 为什么美国就是不肯放过古巴
  90. “自由”的朋友,民主的敌人
  91. 第一世界里的第三世界——新奥尔良风灾
  92. 爱国怎么毁了传媒
  93. 奥巴马的修辞学
  94. 奥巴马与美国梦的实现
  95. 建立在一本书上的国家
  96. 萨科齐如何背叛了法国的共和遗产
  97. 泰王总是政变的赢家
  98. 国王与我
  99. 索尔仁尼琴的最后悲剧
  100. 政治游戏的规则
  101. 气候的分配正义——美国与《京都议定书》
  102. 美国的“世界银行”
  103. 买军火好比买玩具
  104. 有钱不一定有权
  105. 富豪治国
  106. 贝卢斯科尼——富豪政客启示录
  107. 个人慈善取代不了社会公正
  108. 传媒帝国的阴影
  109. 超级财团垄断传媒的年代
  110. 足球太圆了,政治抓不牢
  111. 四年一度的四海一家
  112. 鸣 谢
载入中

热门划线

  1. 如果时事评论的目的是为了改变现实,那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。67 人
  2. 它不是先有一个确切的理由,再合情地生起大家的不满;而是先有不满,才回头为自己的情绪制造一个说得过去的基础。47 人
  3. 历史绝不只是一堆事实的积累,它的书写,它的构成,全赖我们从什么角度诠释,而这个角度的选取就和许多价值观甚至政治立场有关了。42 人
  4. 狐狸顶多是贬损自己得不到的东西,而阿Q则干脆把自己的可怜可悲转换成神圣光荣。41 人
  5. 先是自我制造一个被舍弃被厌恶的状态,同时暗自咀嚼其中的痛苦刺激,于是可以期待破镜重圆的圆满幸福。39 人
  6. 在公共事务上面,种种关于“本质”和“深度”的空洞玄说不只解决不了任何实际问题,有时还会塑造出更难疏解的偶像与幻觉。35 人
  7. 当我们缺乏自信,心存疑虑,因此形成对他人的偏见和要求时,这种情绪的表达是不会管你地震不地震的。只要一有机会,它就会浮现。因此震撼全国的灾难也就成了让我们尽情表露偏见、区分人我,从而自虐图乐的时机。35 人
  8. 正如一人偏执地怀疑伴侣的不忠,把任何小事理解为对方变心的蛛丝马迹,甚或幻想出丰富的情节。表面上他很痛苦,实际上他很享受。当伴侣九牛二虎地证明了自己的忠诚之后,他那失而复得的满足才能达到最高程度。26 人
  9. 想要与日本促成全面的历史和解,自己就先要与真相和解,舔一舔自己的伤口。25 人
  10. 因为我时常感到国人今日颇有一种凡事都要往“深处”钻、议论总要谈“本质”的倾向。24 人

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