叔本华(中文版)

叔本华(中文版)

牛津通识读本

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译林出版社初夏特价截止至:2019-05-29 00:00:00了解详情

作品简介

德国哲学家当中,叔本华是最有可读性的一位。

《叔本华》对叔本华的形而上学哲学体系进行了简洁的阐释,尤其聚焦于叔本华思想的原创性特征。这种原创性启发了包括尼采、瓦格纳、弗洛伊德、维特根斯坦等在内的许多艺术家和思想家。

作者 克里斯托弗·贾纳韦(Christopher Janaway) 2005年起任英国南安普顿大学人文学院哲学教授。曾任教于悉尼大学以及伦敦大学伯克贝克学院。近年来致力于对叔本华、尼采及美学的研究。已出版著作《超越无私:读尼采的系谱学》(2007)、《叔本华》(2002)、《叔本华哲学中的自我与世界》(1998)、《关于卓越的意象:柏拉图的艺术批评》(1995)等。

序言作者 夏中义 知名学者,上海交通大学文学教授,中国美术学院南山讲席教授,中国文艺理论学会副会长。曾任华东师范大学中文系教授,上海大学兼职教授。致力于20世纪中国文艺理论史案、20世纪中国人文学术思想史案研究。学术著作有:《王国维:世纪苦魂》《王元化襟怀解读》《从王瑶到王元化》《九谒先哲书》《学人本色》《新潮学案》《思想实验》《艺术链》。

作品目录

载入中

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  1. 人类在两种生活之间维持着平衡:一种是作为生物体在本能驱使下生存和繁殖的生活;另一种则是纯粹智性的生活,它反抗人的本能,渴望对“更高的”现实作超越时间的思考。11 人
  2. 康德的成就在于表明知识是有限的:我们永远不可能了解世界的自体,而只能了解它向我们所呈现的状态,如科学家或普通感知者所为。11 人
  3. 朝着某个目标奋斗,人们只要记住意志在根本上是“盲目”的,且它存在于自然界毫无意识的各种力量之中。10 人
  4. 人类在两种生活之间维持着平衡:一种是作为生物体在本能驱使下生存和繁殖的生活;另一种则是纯粹智性的生活,它反抗人的本能,渴望对“更高的”现实作超越时间的思考10 人
  5. 现象的世界由我们通过平常的感官经验和科学研究而认识的那些事物所构成,换言之,即经验世界。9 人
  6. 所以空间和时间、原因和结果仅仅与事物向我们呈现的必然方式有关。如果去掉经验的主体,则世界的结构也将了无踪影。9 人
  7. 任何事物都有其存在的根据或理由。9 人
  8. 叔本华提出世界具有两面性,一个是表象(Vorstellung)的或事物在经验中向我们呈现的那个世界,另一个是意志(Wille)的世界8 人
  9. 叔本华说,挂在黑格尔式的大学哲学头顶的标记应该是“一只乌贼,它在自己周围制造出一团晦涩的乌云,以便无人能看清它是什么,并附上铭文,‘我因自身晦涩而强大’”(《论自然界中的意志》,24)。8 人
  10. 其一是认为现象世界具有基本的和必然的组织原则,且这些原则能够被发现。其二是主张伦理学可以从现象领域中分离开来,且它不像科学那样构成知识:当我们审视人类自身所必然具有的行动性和是非观念时,我们所考虑的就不是事物在经验世界的存在方式了。8 人

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