民族主义(中文版)

民族主义(中文版)

牛津通识读本

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作品简介

民族究竟是什么?为何对人们来说,民族归属感如此重要?理解了民族主义,就能理解占据着当今新闻头条的许多社会冲突和政治争端。在本书中,斯蒂芬·格罗斯比从社会、哲学、地理、神学和人类学的角度讨论了民族和民族主义概念,探究了过去和现在的民族主义冲突,包括近年来在巴尔 干半岛各国和中东地区的斗争。最重要的是,这部令人着迷、视角全面的作品清晰表明,民族主义情感是生而为人不可逃避的一部分。

斯蒂芬·格罗斯比,美国南卡罗来纳州克莱姆森大学宗教学教授。研究领域包括古代近东、希伯来文《圣经》、宗教和民族之间的关系,以及社会和政治哲学。著有《〈圣经〉中的民族性观念:古代和现代》(2002)等,合编有《民族性和民族主义》(2004)等。现任《民族和民族 主义》《族群与种族研究》《社会》等刊编委。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 民族是一种既有时间深度,又有领地界限的社会关系。3 人
  2. 民族是一种领地关系,这种关系建立在现实和想象中持续存在的集体自我意识之上。3 人
  3. 正确考察“什么是民族”的问题,如果需要考虑人类区分自己的趋向,也必须关注让人类联合在一起的那些活动。2 人
  4. 民族主义的特点是,它相信民族是唯一值得追求的目标;这种断言常常导致一种信念,即民族要求不容任何质疑和任何妥协的忠诚。2 人
  5. 人在认可和热爱所谓自己的东西方面的局限性,是人对自我生存极力专注的结果,这其中既有生物的,也有文化的成分。2 人
  6. 。民族主义拒绝接受文明方式及其对分歧的包容,试图消除一切不同的观念和兴趣,以维护关于民族历史及现状的一家之言。2 人
  7. 这种现象的发生,更大可能地使基于物质形式的传统而建立的社会关系变得稳固,这种稳固是民族文化出现所必需的。2 人
  8. 。重要的历史事件常常以纪念碑的形式体现,以诠释现代人对过去的理解。2 人
  9. 钟爱继承的私有封地,钟爱自己的民族家园,会与民族中央(皇家法院)施行的、保护继承财产的国家法律交织混合,从而产生对民族国家的效忠之心——爱国主义。2 人
  10. 过去四个世纪以来,通讯方面的发展(印刷书籍、报纸、广播、电视、电话和电影)使有文化的人增多,也让先前的口头文化及其文字表达通过印刷的形式固定下来,并进一步在民族领地内传播本民族语言,宣扬民族文化。2 人

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