我的灵都

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一位奥地利学者的北京随笔

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作品简介

本书是奥地利学者、古典语文学家雷立柏的破执之作。雷立柏扎根北京二十余载,在这本书中,他以“世界公民”与“文化桥梁”的视角,将自己对北京深沉的感情倾注于文字,并凭借其学贯中西的学识,旁征博引,纵论古今,或从语言、文字、历史、艺术、宗教等诸多细微之处挖掘那些鲜为人知的、被淹没的历史,或以全新视角解读那些为人熟知的历史,在文化的相遇与碰撞中破除迷执。

雷立柏(Leopold Leeb),教授、古典语文学家。1967年生于奥地利,1985年进入大学学习哲学、宗教学及基督教神学。1988年至1991年在台北辅仁大学学习汉语和中国哲学。1995年在奥地利取得硕士学位后来到北京,考入北京大学哲学系博士班,师从汤一介先生和陈来先生,于1999年获得博士学位。1999年到2004年1月在中国社会科学院世界宗教所进行翻译和研究,并开始教授拉丁语、古希腊语和古希伯来语。2004年2月至今任教于中国人民大学文学院,开设“拉丁语基础”“古希腊语基础”“拉丁语文学史”“古希腊语文学史”“欧洲中世纪文学史”“古希伯来语”等课程。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 在中世纪,那里的匈奴人自然会和奥地利地区的居民通婚,可以说我有一半匈奴人血统,而匈奴人也算得上是中国古代的少数民族2 人
  2. 这让我感到很快乐:只要多学外语,世界会变得很小,到处都能看到熟悉的因素2 人
  3. 因此,在实施报复行动的前几天,额尔金下令在北京全城张贴这样的公告,宣示英法联军火烧圆明园的目的:“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后,都不能逃脱责任和惩罚;圆明园将于(10月)18日被烧毁,作为对中国皇帝背信弃义的惩罚;只有清帝国政府应该对此负责,与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”2 人
  4. 但这一百多人从1900年7月11日到7月25日成功地挡住了“两万个”义和团和当地的士兵。和他们一起度过这个恐怖时期的外国人只有一位年轻的法国神父,即白(Bel)神父。他和樊主教一样,指导着信徒们的防卫,而当地的信徒也完全信任和拥护他。也许这种“救对方性命的关系”在北京历史上很少出现:外国人准备为自己的中国朋友牺牲自己的性命,而中国人也准备为他们的神父奉献一切。没有什么友谊比这种爱更深……2 人
  5. 因循这种“在《旧约》中看到《新约》”的思想传统,白晋等人也想在中国的古老传统中“找到”基督信仰的因素。2 人
  6. 很遗憾这么伟大的译者竟没有人纪念,他几乎是一个被遗忘的人。2 人
  7. 学习过古希伯来语的人都知道“撒冷”和shalom有关系2 人
  8. 1895年英华和爱新觉罗·淑仲结婚;在此之前他的爱人生了病,但当时的北京没有多少西医,不过还是有法国仁爱会修女创办的医院,比如在西什库教堂就有一所万生医院。英敛之的爱人在仁爱会修女办的医院得到了良好的照顾,病也好了,所以英敛之也很早就开始支持天主教和整个西方的科学、医学、文化和信仰。他看到,这些新因素会帮助中国,使中国社会的种种弊病得以改善。2 人
  9. 味增爵2 人
  10. 中国第一家汉文日报《外中新报》1858年创办于香港,而上海在1872年已经有《申江新报》(《申报》的前身),1897年已经出现了第一家白话报——《演义白话报》,但北京1902年才有《大公报》2 人
  11. 北京教会在1901年至1925年间没有创办大学的一个原因是,教会先要恢复原有的(即1900年前的)学校,比如栅栏的学校和大修道院,还有南堂(宣武门)附近的学校等等。值得注意的是,英敛之在1916年前也曾在北京大修道院(在栅栏)教过汉语和中国历史。2 人
  12. 她请我和另一个朋友一起去一个特殊的餐厅,那里可以一边看京剧表演,一边吃北京美食。我不太欣赏京剧,我很认同胡适的说法:这不一定是中国传统文化的精华。2 人
  13. 我最佩服那些能编写词典和百科全书的人,因为他们是知识的传播者(而不是自己空想或感受的传播者)2 人
  14. 不只是文言文会让人感到困惑:这句话到底是什么意思?部分现代文人的著作和文章也令人感到奇怪:他们不能用通俗的说法表达自己的看法吗?2 人
  15. 你知道吗,‘历史’这个词在古汉语里没有!这是19世纪才用的新词。所以中国有三千年的历史,但‘历史’只有150年的历史!2 人
  16. 有一名学者告诉我,“外来的宗教是文化侵略”这样的说法是1923年瞿秋白从俄罗斯引入汉语语境的,也是外国思想对汉语思想界渗透的特殊案例2 人
  17. 大概只有南方人能说出这样的话2 人
  18. 虽然李鸿章在1890年还邀请李提摩太担任天津《时报》的主笔,但这一切宣传并没有产生太大的影响2 人
  19. 造谣的人和喜欢听谣言的人都有罪,因为这些谣言会阻碍双方的沟通与合作2 人
  20. 但在我眼中这是不好的现象:北京以外的医疗机构不好!2 人
  21. 与此不同的是,国子监彻底成了一个博物馆,失去了生命力2 人

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