未名湖畔大师谈(上·演讲)

未名湖畔大师谈(上·演讲)

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作品简介

自1985年创刊以来,《北京大学研究生学志》连续三十年发表了诸多国内外众知名学者的访谈及演讲,本书筛选其中优秀作品,集结出版,以期通过对以往学术成果的回顾和总结,展现三十年内北京大学诸多名家的学术风采,为国内学子提供高品质的精神食粮。

本卷一为名家演讲,作者均为社会科学领域的泰斗级学者,包括费孝通、汤一介、李学勤、林毓生、汪荣祖、楼宇烈等。内容包括对于人文社会科学各学科的反思、前瞻、方法论、针对本科及研究生学子,具有极大的人文启蒙功能和深入浅出的可读性。

陈永利,副教授,北京大学团委书记、学生课外活动指导中心主任,国家级大学生创新创业训练计划专家,北京高校首届十佳辅导员。1997年保送进入北京大学,2004年7月研究生毕业留校工作,先后担任北京大学外国语学院团委书记、党委副书记、北京大学学生就业指导服务中心主任。曾发表、编写大学生职业规划及青年发展指导论文、著作30篇(部),长期讲授《大学生职业生涯规划》《思想道德修养与法律基础》等课程,承担十余项国家部委和省市主管部门研究课题。

作品目录

  1. 韦伯论儒家思想的评析
  2. 如何看日本
  3. “五四”文学:在先锋性与大众化之间
  4. 一、常态与先锋:现代文学的两种发展模式
  5. 二、鸳蝴派与“反特”电影:常态文学的历史演化
  6. 三、政治困境与审美困境:先锋派的两大天敌
  7. 四、巴金的转变:“五四”先锋意识的弱化与大众取向
  8. 一轮明月照古今:贯通中国古今文学的诠释模式
  9. 一、曾照古今文学恒长不变的明月:多元文化诠释模式
  10. 二、现代汉学的新传统:跨国界的中国文化视野
  11. 三、超越中西文明为典范的诠释模式:包容各专业领域的区域研究与中国学
  12. 四、多学科、多方法:往返于古典与现代研究领域的学者
  13. 五、人文、社会科学的新思维模式
  14. 六、在全球化、本土化冲击下我的古今文学多元思考与分析方法
  15. 七、本土多元文化的思考:对中西诠释模式的挑战与回应
  16. 培养中国社会学的学术传统
  17. 一、社会学的学术规范化及其问题
  18. 二、需要一个中国社会学的学术传统
  19. 三、中国社会学的学术传统与研究西方现代性
  20. 从新轴心时代看对话文明与求同存异
  21. 政治哲学的新视野
  22. 汤一介先生谈治学门径
  23. 文艺与异端
  24. “让每一个人都必然感兴趣的事物”
  25. I.世界的概念
  26. II.哲学的世界概念
  27. III.理性和体系
  28. IV.上帝的概念
  29. 试论费正清及其哈佛学派的得失成败
  30. 性别与历史研究
  31. 美学的基本理论和北大的美学传统
  32. 一、美学学科建设的历史背景
  33. 二、要突破20世纪50年代美学大讨论的局限,必须从朱光潜接着讲
  34. 三、提出“美在意象”的理论框架是“接着讲”的一种尝试
  35. 四、创建有中国特色或有北大特色的美学学派是否可能
  36. 中国文化的精神和特点
  37. 当胡适遇到蒋介石
  38. 雍正帝与清初思想的转折
  39. 一、雍正帝的身世与性格
  40. 二、雍正朝的思想政策
  41. 西湖在日韩
  42. 一、前言
  43. 二、西湖在中国
  44. 三、西湖在日本
  45. 四、西湖在韩国
  46. 五、小结
  47. 南方境外:强进与退让
  48. 一、引言
  49. 二、历史上的进退:东南亚与中国
  50. 三、现代性的进与退:东方与西方
  51. 四、当代国际关系的进与退:中国与世界
  52. 沈艾娣:中外学术界对“天朝上国”心态的误读
  53. 欧美学界的成见:乾隆皇帝傲慢自大且无平等外交观念
  54. 中国学界的成见:历史背景下的激进情绪
  55. 回到历史现场:向真实的历史迈进
载入中

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