
唐宋之间的国家与祠祀
以国家和南方祀神之风互动为焦点
作品简介
本书从唐代地方官府的祭祀活动入手,勾勒出两者关系原来的历史面貌。由于唐代中央朝廷鲜少涉入各地祠祀西洋,此时国家和祠祀信仰的关系主要系于地方官府层级的祠祀活动。其次勾勒出地方官府祠祀活动的梗概,并试图说明这些活动是地方“惯习”的表现。最后讲述朝廷大幅以封神措施介入地方社会,并开始正面处理常民祠祀信仰活动。
杨俊峰,台湾东吴大学历史系助理教授,在《新史学》、《韩学研究》、《历史人类学刊》等刊物上发表文章数篇。
作品目录
书系缘起
绪论
第一节 问题的提出
第二节 研究回顾
第三节 研究取径
第四节 本书章节 架构
第一章 地方官府祭祀与官神共理思维
第一节 “入境随俗”:长吏到任谒神的传统
第二节 礼神依据:地方自编祀典
第三节 祈祭的过程和祭祀对象
第四节 官神共理思维和祠祀信仰的统整
小结
第二章 唐宋之间地方祠祀具体规范的建立
第一节 唐五代朝廷无意管制各地祠祀
第二节 地方官游宦南方与祀神好巫之风
第三节 少数改造淫祀风俗事例的分析
第四节 从治政到教化:北宋前期建立常民祠祀活动的规范
小结
第三章 五代南方王国的封神运动
第一节 王国的自立与封神运动的展开
第二节 南方武人对陈果仁信仰的崇奉与封赠
第三节 封神活动“南热北冷”的现象
第四节 封神活动的内容与特色
第五节 北宋封神的“复盛”
小结
第四章 旌忠庙与贤人祠
第一节 赐封劝忠之风兴起
第二节 北宋中期祀贤运动的展开
小结
结论
附录一 唐代城隍信仰与官府的立祀——兼论其官僚化神格的形成
附录二 宋代的封赐与祀典——兼论宋廷的祠祀措施
参考文献
后记