日本文化史

日本文化史

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作品简介

了解日本文化,从这一本开始

万世一系的日本天皇制究竟从何而来?

日本从唐代中国学了什么,又没学什么?

为什么说不了解佛教,学习日本文化寸步难行?

《源氏物语》是不是世界上第一部长篇小说?

茶道为什么兴盛于日本,而不是中国?

京都龙安寺的枯山水究竟好在哪里?

基督教为什么没有能征服近代日本?

什么契机让浮世绘传到欧洲,并深深影响了梵高?

大家小书典范读本

原版由日本最专业的学术出版社岩波书店出版,多次改版,常销不衰,至今仍放在日本各大书店柜台的显要位置。

考研指定必读用书

此书曾由商务印书馆出版中文版,一直是众多院校日语考研的指定用书。绝版多年,网络上有大量复印版本高价出售。

绝版多年全新翻译

译林版获独家授权根据最新版本翻译。译者赵仲明留学京都,任教于南大,教授日本文化史多年,译笔准确生动。

家永三郎(1913——2002)

天皇的日本史老师

1913年在名古屋出生,毕业于东京大学日本史专业,专攻日本史学、日本思想史。东京教育大学教授、历史系主任,1950年代当时还是皇太子的明仁天皇,投入家永三郎门下,专心学习日本历史。

日本史学界的良心

家永三郎反对军国主义,独力编撰的《新日本史》因客观反映日军二战暴行,遭日本文部省删改,遂与之对簿公堂,诉讼历时三十五年,终获国家赔偿。2002年于东京病逝,因其毕生为史实而战,被誉为“日本史学界的良心”,曾两次被提名诺贝尔和平奖。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 不存在阶级对立和国家权力,这是原始社会与其他阶段的社会在本质上的区别。6 人
  2. 将神社神道尊为国教、强制每个国民参拜神社,这是进入明治以后,鼓吹天皇制绝对权威的官僚们的杰作,并不是民族宗教的历史传统所固有的。6 人
  3. 神社是固定的建筑设施、大殿里供奉着神灵,这种后世的常识,应该是在佛教寺院中常年安坐着佛像这一形态的影响下形成的吧4 人
  4. 日本的文化具有这样一个显著的特点,即传统的古老文化并没有随着外来的或者国内创造的新文化的发展而消亡,在大多数情况下,它们相互融合并共存下来。4 人
  5. 为满足贵族们对现世的欲求而祈祷成了平安佛教最重要的职能。4 人
  6. 豪族拥有氏和姓,前者代表血统,后者则显示身份的尊贵,统治者的地位是世袭的。从通过拥有氏、姓身份来进行统治的社会特征出发,加之为了有别于之后的律令国家,这一社会又被称为“氏姓社会”3 人
  7. 民族宗教的主体,迄今为止仍以巫术的仪式为其唯一内容。3 人
  8. 灵肉一体3 人
  9. 随着大名领国的诞生,各地区自然形成的封建秩序开始了制度化,在大名分散林立的基础上建立了统一政权的是织田信长、丰臣秀吉、德川家康,即所谓的“三英雄”。尤其是丰臣秀吉,他实施了“太阁检地”,一扫庄园制的残余,确立了封建的土地制度。3 人
  10. 同样去除了装饰性,并倾力追求生活空间的功能性和力学结构美的建筑,则是较之茶室更沿袭了书院造风格的桂离宫3 人

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