历代经济变革得失

历代经济变革得失

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作品简介

两千七百年前,春秋时期的齐国宰相管仲改制变法,使得齐国一跃成为霸主,傲视群雄;公元1069年,王安石在宋神宗的支持下,推行新法,一时国库充实,北宋积贫积弱的局面为之缓解;公元1978年,总设计师邓小平开始实施改革开放政策,百年积弱的中国经济再度崛起,重回强国之列。在两千多年的时间里,中国经历了十数次重大的经济变革,每一次变法,都顺应社会发展而发生,也都对历史进程产生了重大影响。而今,新的社会发展又提出了继续变革的要求……

本书是作者近年来研究中国经济变革史的集大成著作,对中国历史上十数次的重大经济变法的种种措施和实践作了系统的概述和比照,指明因革演变,坦陈利害得失,既高屋建瓴地总括了中国式改革的历史脉络,又剖析了隐藏在历代经济变革中的内在逻辑与规律。辩驳得失,以史为鉴,实不失为一部简明的“中国经济史”。

吴晓波

著名财经作家,“蓝狮子”财经图书出版人,上海交通大学、暨南大学EMBA课程教授,常年从事公司研究。2009年被《南方人物周刊》评为年度“中国青年领袖”。主要出版著作有:《激荡三十年:中国企业1978-2008》(上下卷)、《跌荡一百年:中国企业1870-1977》(上下卷)、《浩荡两千年:中国企业公元前7世纪—1869年》、《吴敬琏传:一个中国经济学家的肖像》、《大败局》、《大败局Ⅱ》等。其中《激荡三十年》被评为“2007年度中国最佳商业图书”、“2008年《新周刊》新锐榜之年度图书”,《跌荡一百年》被中国图书评论学会评为“2009年度十大图书”,《大败局》被评为“影响中国商业界的二十本书”之一。

作品目录

  1. 导论 研究中国的方法
  2. 崛起或崩溃,是一个问题
  3. “分久必合,合久必分”,是谁家的“大势”?
  4. 两个研究工具及两个结论
  5. 第一讲 管仲变法:两千多年前的“凯恩斯主义”
  6. 被严重误读的“士农工商”
  7. “放活微观,管制宏观”
  8. “盐铁专营”的始作俑者
  9. 鼓励消费的异端思想
  10. “以商止战”与和平称霸
  11. 中国古代版的“凯恩斯”
  12. 第二讲 商鞅变法:命令型计划经济的鼻祖
  13. 以农立国:第一个在土地改革中尝到甜头
  14. 军爵制度:打造出世界上第一个平民社会
  15. 郡县制度:地方行政制度的政治雏形
  16. 强国逻辑:中央集权制度的奠基之人
  17. 毛泽东:“百代都行秦政法”
  18. 第三讲 汉武帝变法:顶层设计的集大成者
  19. “文景之治”的成就与后果
  20. 刘彻:大一统制度的集大成者
  21. 产业改革:铸钱、盐铁与酿酒
  22. 流通改革:均输与平准
  23. 税收改革:告缗令与算缗令
  24. 变法造就第一个“半亿帝国”
  25. 变法的负面效应及争论
  26. 盐铁会议与“桑弘羊之问”
  27. 第四讲 王莽变法:第一个社会主义者的改革
  28. 变法背景:世族经济威胁中央集权
  29. 改革三战场:财政、货币和土地
  30. 最惨烈的改革结果
  31. 刘秀对世族开战的失败
  32. “桃花源记”的经济学诠释
  33. 第五讲 世民治国:最盛的王朝与最小的政府
  34. 科举制以及世族势力的式微
  35. 李世民解决吏政、兵政之患
  36. 关于专营政策的反复与争议
  37. 城市经济的空前繁荣
  38. 刘晏变法:专营制度的归来
  39. 民间工商资本的五条出路
  40. 第六讲 王安石变法:最后的整体配套改革
  41. “杯酒释兵权”的政策利弊
  42. 宽松与禁榷并举
  43. 士绅经济的定型
  44. 千年第二回的“延和殿廷辩”
  45. 最后一次整体配套体制改革
  46. “改革标本”王安石
  47. “世界时间”里的变法
  48. 第七讲 明清停滞:大陆孤立主义的后果
  49. 四大基本制度的恶质化
  50. 铁桶阵:对外闭关锁国
  51. 散沙术:对内男耕女织
  52. 城市化率的下滑
  53. 对“自转惯性”的预警
  54. 陷入官商泥潭的工商经济
  55. 被枪炮打破的“超稳定结构”
  56. 第八讲 洋务运动:缺乏现代性的现代化变革
  57. 洋务运动不是一场“迟到的运动”
  58. 以铁路为例:发展与稳定的取舍
  59. 以轮船招商局为例:国营与民营的取舍
  60. 中日对比:洋务运动与明治维新
  61. 商人与知识精英在体制外“会师”
  62. 立宪运动:政治改革与经济改革的选择
  63. 洋务运动的制度性遗产
  64. 第九讲 两个民国:从极度自由到“统制经济”·
  65. 四个基本制度的全面崩坏
  66. 空前强大的民营经济
  67. 地方自治的试验
  68. 被欢呼回来的独裁者
  69. 国民党的经济主张
  70. 挤压民间资本的五种办法
  71. 1945年之后的经济政策失误
  72. 第十讲 计划经济:从自负到自毁的大试验
  73. 上海试验:计划经济的体系雏形
  74. “第一个五年计划”:计划经济的建设模式
  75. 七年消灭私营经济
  76. 两次自毁性的经济运动
  77. 回收土地:政府的三大收益
  78. “文化大革命”:紊乱十年
  79. 第十一讲 改革开放(上):没有蓝图的改革
  80. 第三种社会主义经济模式
  81. 增量改革:由农民发动的工业化运动
  82. 中央政府的角色:放权与非均衡战略
  83. 地方政府的角色:积极参与和冒险支持
  84. “哪里是改革的主战场”
  85. 物价闯关:转折点上的“意外失利”
  86. 80年代:“一切改革都从违法开始”
  87. 第十二讲 改革开放(下):集权主义的回归
  88. 分税制:从增量改革到整体改革
  89. 1998年的“三驾马车”
  90. 国有企业的绝地复苏
  91. “大国崛起”与朱氏逻辑
  92. 从铁本案到四万亿计划:第六次“国进民退”
  93. 发展与公平:2013年的双重困境
  94. 结语 回到历史的基本面
  95. 一个不容置疑的前提:“统一文化”是一切自由化改革的边界
  96. 两个永恒性的主题:分权与均富
  97. 三个最特殊的战场:国有经济、土地和金融业
  98. 四股前所未见的新势力:互联网、非政府组织、企业家和自由知识分子
载入中

热门划线

  1. 变法或革命中,土地从来都是政治力量与人民进行交换的最重要的筹码。120 人
  2. 观念的优先往往比资源的优先更重要。88 人
  3. 在全民思想的控制上70 人
  4. 外交政策上,68 人
  5. 民众向官府申请注册成盐户,煮盐费用全部由盐户负担,官府提供煮盐的铁锅——“牢盆”,煮成之盐完全由官府收购。64 人
  6. 管仲治齐有三条重要的历史经验:其一,通过价格、财政、税收整体配套改革,第一次形成了系统性的国民经济治理体系;其二,他所提出的盐铁专营政策,作为国家干预经济的经典模式,影响力持续至今;其三,管仲治理下所形成的齐国经济制度,是中国古典市场经济体制的雏形。48 人
  7. “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”44 人
  8. 因此,若在某一时期,出现奢侈品消费剧增、文物价格上涨以及土地房产购买热潮,并不代表经济的复苏,而更可能是资本从实业溢出的恶兆。42 人
  9. 就在颁布《轮台罪己诏》的两年后,公元前87年,一代大帝汉武帝郁郁而终39 人
  10. 所谓“管制宏观”,就是强调政府对经济的宏观管理,其手段则是从财政、税收和价格三方面综合入手。34 人
  11. 由政府控制资源所有权,然后把经营权下放给民间商人,以一定比例分配利润,这就是后世非常流行的“资产国有、承包经营”的雏形。34 人
  12. 曾氏之虑是典型的儒家思维,经济发展的终极目的,不是繁荣商贸,而是维持均衡,稳定政权,稳定永远被置于发展之上。34 人
  13. 无论对于中国还是西方来说,科学技术结构和社会结构之间都存在着适应性。也就是说,制度大于技术,中国的经济和科技落后首先体现在政治体制和社会制度的不思进取。30 人
  14. 在中国经济史上,有两种植物彻底改变了国家的命运,一是宋代的水稻,二是明代的棉花。29 人
  15. 所谓“放活微观”,就是对内刺激商品经济的发育,对外降低关税,形成“如水归壑”的市场聚集效应。28 人
  16. 长期的分裂战乱,在中华民族的国民记忆中烙下了深刻的印记,从而根植下两个传统价值观:其一,“宁做太平狗,不做乱世人”,在政治上,呼唤大一统的独裁和集权统治;其二,在经济上,向往避世无争的小农社会。这是两个看上去似有矛盾的诉求,最终却在明清两朝得以“完美”实现。28 人
  17. 在经济史,乃至整部国史上,王安石变法都是一个转折点,在变法之前是一个中国,变法以后是另外一个中国。26 人
  18. 25 人
  19. 中国历史上有过三次思想大解放时期,一是春秋战国,二是魏晋南北朝,三是20世纪初的民国初期,其共同的特征是,全数出现在中央集权瓦解或丧失的时期。25 人
  20. 产权清晰化运动中的经营层暴富以及上千万产业工人的被抛弃,再次展现出中国经济变革的残酷一面:非均衡的发展造成非均衡的财富分配,在经济复苏和物质财富增长的过程中,基层农民及产业工人付出了最大的代价。25 人
  21. 对于专制者来说,想要维持集权统治,必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。23 人
  22. 就四大基本制度的建设而言,试验于商鞅,成形于嬴政,集大成于刘彻。23 人
  23. 一般而言,集权者用以鼓噪民心的理由大抵有四个:抵御外国侵略、防止地方割据、反贪反腐、反对贫富不均。22 人
  24. 科举制度造成知识阶层对国家权力的绝对依赖,在这个由“规定动作”组成的考试行动中,知识分子首先丧失了独立存在的可能性,进而放弃了独立思考的能力,也就是从这一制度确立之日起,曾独立存在的知识分子阶层在中国历史上完全地消失了。21 人
  25. 在大一统的集权制度下,中央政府与地方政府有各自的行政诉求,他们在经济发展的过程中存在着博弈和互相补充的关系,政府从来没有放弃对经济的干预与掌控。21 人
  26. 统一是中国的一种文化20 人
  27. 放眼未来中国,能否真正建设好现代政治文明,城市与大学的自由度仍是重要的观察指标。20 人
  28. 郡县制度:为了保证帝国的稳定,在政治上必须保证中央的人事任命权,避免地方割据势力的滋生;尊儒制度:扼杀“百家争鸣”的学术传统,以实现全民在意识形态上的大统一;科举制度:通过公平的考试制度,将社会精英吸纳到体制之内为我所用;国有专营制度:在经济上,实行重要资源的国营化垄断,以控制国计民生。19 人
  29. 陈寅恪曾说中国的统治术中有“诈术”的成分在里面,管仲那句“取之于无形,使人不怒”便是最好的印证。19 人
  30. 第一,不能让民众太富足、太有思想的潜意识却一直留存在了下来,最终变成了一种系统化的愚民政策;第二,绝大多数的治国者把国家强大远远放在民众富足之前,强调“国强民安”,而不是“国强民富”,所谓“安”者,年份好的时候,有口饭吃,饥荒到来的时候,不饿死,这已是最大的善政。19 人
  31. 这样一个道德高尚、百毒不侵的人,勤勤恳恳、日以继夜地把国家搞亡掉了,你怎么评价他?19 人
  32. 就国家内政而言,“以商止战”就是发展商品经济,让国民富裕而不至于造反。18 人
  33. 儒家在经济治理上只有“三斧头”:一是“以农为本”,二是“轻徭薄赋”,三是“克己仁义”。遗憾的是,这三条在管仲那里都找不到。18 人
  34. 在商鞅的经济思想中,“强国”与“富民”似乎是对立的。他极端地认为,人民不但不应该有思考的能力,而且绝对不能够富足。18 人
  35. 法家的“不允许思想”与儒家的“只能有一种思想”,本质上都是要“统一思想”。18 人
  36. 自宋至明清乃至民国,军费支出不堪重负一直是治国者最头痛的事情,是为“兵政之患”。在当代,“兵政之患”似乎不太严重了,可是公务员却越来越多,于是就有了“吏政之患”,这些都是大一统制度与生俱来的遗传病。18 人
  37. 自由的城市催生自由的商业,自由的大学催生自由的思想,而自由的商业和思想又是人类文明走向现代社会的两块奠基石。18 人
  38. 在中国经济史上,私营企业在1956年的集体消亡是独一无二的事件,这意味着四大利益集团中的有产阶层像毫无作用的盲肠一样被整体切除。在百年现代化历程中,这是第五次,也是最彻底的“国进民退”。18 人
  39. 两千多年以降,中华经济治理的永恒主题只有两项,一曰分权,一曰均富。18 人
  40. 集权、独裁、专制17 人
  41. 任何集权式的经济改革从本质上来说都不是为了促进生产力,而是通过财富的重新分配,使中央政府获得更多的经济权益。17 人
  42. 唐朝在四大制度建设上的最大贡献是推行科举制。17 人
  43. 宋政权在经济制度安排上,还有几个与前朝代不同的政策:一是公开允许官员经商,二是不抑制土地兼并,三是对垄断资源进行授权经营。17 人
  44. 造成“世界时间”大挪移的原因,不是自然性的,不是资源性的,而是制度性的,首先是政治制度,然后是经济和文化制度。17 人
  45. 一个国家的资产阶层是否独立且重要,并不取决于其财富的多少,而取决于其获得财富的方式。17 人

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