耶路撒冷三千年

耶路撒冷三千年

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作品简介

美国前总统克林顿2011年年度选书,基辛格视若珍宝的经典巨作。读《耶路撒冷三千年》,了解真实的耶路撒冷,就会明白世界为何演变成今天的模样。耶路撒冷曾被视为世界的中心,是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地,是文明冲突的战略要冲,是让世人魂牵梦绕的去处,是惑人的阴谋、虚构的网络传说和二十四小时新闻发生的地方。

西蒙•蒙蒂菲奥里依年代顺序,以三大宗教围绕“圣城”的角逐,以几大家族的兴衰更迭为主线,生动讲述了耶路撒冷的前世今生;作者通过大量的田野调查和文献考据,以客观、中立的角度,透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活,以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史,还原真实的耶路撒冷……

西蒙·蒙蒂菲奥里(Simon Sebag Montefiore)生于1965年,曾在剑桥大学攻读历史。他是英国皇家文学学会研究员,耶路撒冷旧城外第一座犹太住宅区的建造者摩西·蒙蒂菲奥里爵士的曾孙,纪录片《耶路撒冷:一座圣城的诞生》主持人。他的作品被翻译成三十五种语言,畅销多个国家,曾获得英国科斯塔传记奖、美国《洛杉矶时报》传记图书奖、法国政治传记大奖,以及奥地利克莱斯基政治文学奖等众多大奖。《新闻周刊》评论蒙蒂菲奥里说,他能将庞大的历史书籍写成极为好看的惊悚作品;他知道怎样才能让历史变得浅显易懂;他的博学、睿智使人忍不住想向美国国务卿推荐,聘请他担任幕僚。

作品目录

  1. 前言
  2. 序幕
  3. 第一部分 犹太教
  4. 1 大卫的世界
  5. 第一任国王:迦南人
  6. 耶路撒冷的亚伯拉罕:以色列人
  7. 2 大卫的崛起
  8. 年轻的大卫
  9. 3 王国和圣殿
  10. 大卫:王城
  11. 押沙龙:一个王子的崛起和倒台
  12. 所罗门:圣殿
  13. 所罗门:衰微
  14. 4 犹大的国王们
  15. 罗波安对耶罗波安:分裂
  16. 耶洗别和她的女儿:耶路撒冷的王后
  17. 以赛亚:集美人和荡妇于一身的耶路撒冷
  18. 西拿基立:扑向羊圈的狼
  19. 希西家的隧道
  20. 玛拿西:地狱之谷的儿童献祭
  21. 5 巴比伦的妓女公
  22. 约西亚:革命的救世主
  23. 尼布甲尼撒
  24. 尼布甲尼撒:行毁坏可憎之人
  25. 伯沙撒的宴会
  26. 6 波斯人
  27. 居鲁士大帝
  28. 大流士和所罗巴伯:新的圣殿
  29. 尼希米:波斯人的衰落
  30. 7 马其顿人
  31. 亚历山大大帝
  32. 托勒密:安息日劫掠
  33. 多比雅的约瑟
  34. 安条克大帝:大象的碰撞
  35. 义人西门:晨星
  36. 安条克显灵:疯狂的上帝
  37. 神显者安条克:另一位行毁坏可憎者
  38. 8 马卡比
  39. 铁锤犹大
  40. 西门大帝:马卡比的胜利
  41. 约翰·西卡努斯:帝国的缔造者
  42. 色雷斯人亚历山大:狂暴的幼狮
  43. 9 罗马人来了
  44. 庞培在至圣之所
  45. 凯撒和克里奥帕特拉
  46. 安东尼和克里奥帕特拉
  47. 帕科鲁斯:回马箭
  48. 希律:逃向克里奥帕特拉
  49. 10 希律家族
  50. 安提柯的倒台:最后一个马卡比
  51. 希律和克里奥帕特拉
  52. 奥古斯都和希律
  53. 米利暗:让希律爱恨交织的女人
  54. 希律:圣殿
  55. 希律的王子们:家族悲剧
  56. 希律:活着的时候腐烂
  57. 11 耶稣基督
  58. 施洗者约翰和加利利之狐
  59. 拿撒勒的耶稣:在耶路撒冷的三天
  60. 耶稣基督:受难
  61. 12 希律家族的终曲
  62. 希律·亚基帕:卡里古拉的朋友
  63. 希律·亚基帕和国王克劳狄:暗杀、荣耀和蠕虫
  64. 希律·亚基帕二世:尼禄的朋友
  65. 大数的保罗:基督教的缔造者
  66. 义人雅各之死:耶稣王朝
  67. 约瑟夫斯:革命倒计时
  68. 13 犹太战争:耶路撒冷之死
  69. 赤脚王后贝勒妮斯:革命
  70. 约瑟夫斯的预言:赶骡人做皇帝
  71. 妓院耶路撒冷——暴君约翰和西门
  72. 第二部分 异教
  73. 14 埃利亚·卡皮托利纳
  74. 提图斯的胜利:罗马的耶路撒冷
  75. 贝勒妮斯:犹太人中的克里奥帕特拉
  76. 耶稣王朝的终结:被遗忘的受难
  77. 哈德良:耶路撒冷方案
  78. 西门·巴尔·科赫巴:星辰之子
  79. 第三部分 基督教
  80. 15 拜占庭的盛世
  81. 君士坦丁大帝:基督,胜利之神
  82. 君士坦丁大帝:家族谋杀
  83. 海伦娜:第一个考古学家
  84. 叛教者尤利安:修缮耶路撒冷
  85. 哲罗姆和葆拉:圣徒、欲望和都市
  86. 巴尔索玛和武装僧侣
  87. 欧多西亚:耶路撒冷的皇后
  88. 16 拜占庭的衰落:波斯入侵
  89. 查士丁尼和舞女皇后:拜占庭的耶路撒冷
  90. 波斯沙王和皇家野猪:疯狗的怒吼
  91. 尼希米二世:犹太人的恐怖
  92. 希拉克略:第一个十字军战士
  93. 第四部分 伊斯兰教
  94. 17 阿拉伯的征服
  95. 穆罕默德:夜行
  96. 哈立德·伊本·瓦利德:伊斯兰之剑
  97. 公正的欧麦尔:恢复圣殿
  98. 18 倭玛亚王朝:圣殿的修复
  99. 穆阿维叶:阿拉伯世界的凯撒
  100. 阿卜杜拉·马利克:岩石圆顶清真寺
  101. 瓦利德:天启与奢侈
  102. 19 阿拔斯王朝:遥远的主人们
  103. 萨法赫哈里发:刽子手
  104. 皇帝与哈里发:查理曼和哈伦·拉希德
  105. 卡富尔:有香味的太监
  106. 20 法蒂玛王朝:宽容与疯狂
  107. 伊本·凯利斯:犹太“宰相”与法蒂玛征服
  108. 帕尔蒂尔与法蒂玛王朝:犹太医生王子和活伊玛目
  109. 穆卡达西:耶路撒冷人
  110. 哈基姆:阿拉伯的卡里古拉
  111. 哈基姆:消失
  112. 阿齐兹:野蛮的洗劫
  113. 第五部分 十字军东征
  114. 21 大屠杀
  115. 戈弗雷公爵:围困
  116. 教皇乌尔班二世:奉主之名
  117. 坦克雷德:圣殿山上的大屠杀
  118. 戈弗雷:圣墓守护者
  119. 22 十字军国家的兴起
  120. 大鲍德温:首任国王
  121. 小鲍德温二世
  122. 23 十字军国家的黄金时代
  123. 梅利桑德和富尔克:王室婚姻
  124. 梅利桑德女王:丑闻
  125. 血腥的赞吉:鹰王
  126. 乌萨马·本·蒙奇德:大事件和大灾难
  127. 梅利桑德的耶路撒冷:上层生活与下层生活
  128. 乌萨马·本·蒙奇德和犹大·哈列维:穆斯林、犹太人和法兰克人
  129. 24 僵局
  130. 赞吉:狂妄与报应
  131. 阿基坦的埃莉诺和路易国王:丑闻与失败
  132. 母子之争:梅利桑德挑战鲍德温三世
  133. 阿莫利和阿格尼丝:配不上圣城的王后
  134. 提尔的威廉:埃及的战争
  135. 摩西·迈蒙尼德:迷途指津
  136. 25 麻风病国王
  137. 提尔的威廉:王室的家庭教师
  138. 鲍德温四世的病
  139. 逆境中的风采:麻风病国王的胜利
  140. 居伊:有污点的继承人
  141. 居伊国王:中了圈套
  142. 26 萨拉丁
  143. 萨拉丁:战役
  144. 萨拉丁围城:屠杀还是投降?
  145. 萨拉丁其人
  146. 舞女和春药:萨拉丁的宫廷
  147. 萨拉丁的城市
  148. 27 第三次十字军东征:萨拉丁和理查
  149. 狮心王:骑士精神与屠杀
  150. 28 萨拉丁王朝
  151. 苏丹之死
  152. 穆阿扎姆·伊萨:另一位耶稣
  153. 腓特烈二世:世界的奇才,《启示录》中的野兽
  154. 腓特烈二世的加冕:日耳曼的耶路撒冷
  155. 巴克汗与鞑靼人:灾难
  156. 第六部分 马木鲁克
  157. 29 从奴隶到苏丹
  158. 拜巴尔斯:黑豹
  159. 拉姆班
  160. 纳西尔·穆罕默德:优雅的鹰
  161. 30 马木鲁克的衰落
  162. 帖木尔和家庭教师:朝圣之城
  163. 苏丹和基督徒的蛋饼
  164. 第七部分 奥斯曼
  165. 31 苏莱曼的伟业
  166. 所罗门第二和他的罗克塞拉娜
  167. 32 神秘主义者和弥赛亚
  168. 苏丹的犹太公爵:新教徒、方济各会和城墙
  169. 乔治·桑迪斯:第一个英裔美洲人
  170. 弥赛亚:沙巴泰·泽维
  171. 爱维亚:奥斯曼的佩皮斯和福斯塔夫
  172. 33 诸家族
  173. 侯赛尼家族:纳吉布·阿-阿什拉夫的反叛和大肆屠狗
  174. 侯赛尼家族:诸家族的崛起
  175. “巴勒斯坦王”的兴衰
  176. 拿破仑·波拿巴:“我亲自创作的《古兰经》”
  177. 第八部分 帝国
  178. 34 圣地的拿破仑
  179. 阿克的蓝胡子
  180. 拿破仑:“总司令部,耶路撒冷”
  181. 西德尼·史密斯爵士——“最出色的骑士”
  182. 35 新浪漫主义:夏多布里昂和迪斯累利
  183. 圣墓骑士子爵
  184. 布伦斯维克的卡罗琳与赫斯特·斯坦霍普:英国王后与沙漠王后
  185. 迪斯累利:圣洁的人和浪漫的人
  186. 36 阿尔巴尼亚人的征服
  187. 红色易卜拉欣
  188. 易卜拉欣:神圣的火焰,神圣的死亡
  189. 易卜拉欣:农民起义
  190. 37 福音派传教士公元
  191. 帕麦斯顿和沙夫茨伯里:帝国主义者和福音传教士
  192. 詹姆斯·芬恩:福音派领事
  193. 美国领事沃德·克雷森:美国的神圣异邦人
  194. 欧洲宪兵与圣墓大教堂的枪战事件:耶路撒冷的俄罗斯上帝
  195. 果戈理:耶路撒冷综合征
  196. 作家:梅尔维尔、福楼拜和萨克雷
  197. 作家:大卫·多尔,周游中的美国奴隶
  198. 38 新城市
  199. 摩西·蒙蒂菲奥里:“这个克罗伊斯”
  200. 39 新宗教
  201. 皇帝与考古学家:无知的异国人
  202. 马克·吐温和“贫民村”
  203. 40 阿拉伯之城,帝国之都
  204. 优素福·哈立迪:音乐、舞蹈、日常生活
  205. 耶路撒冷刺青:英国王子和俄国大公
  206. 美国的“胜利者”派:一直温着耶稣的牛奶
  207. 41 俄国人
  208. 谢尔盖大公和大公夫人埃拉
  209. 谢尔盖大公:俄国犹太人和大屠杀
  210. 第九部分 犹太复国主义
  211. 42 德国皇帝
  212. 赫茨尔
  213. 威廉:我的帝国的寄生虫
  214. 德皇与赫茨尔:最后的十字军战士与第一个犹太复国主义者
  215. 43 耶路撒冷的乌得琴演奏者
  216. 戴维·格鲁恩成为了戴维·本-古里安
  217. 乌得琴手:瓦希夫·贾瓦哈里耶
  218. 拉斯普京:俄国修女们要当心了
  219. 令人尊敬的蒙蒂·帕克上尉与约柜
  220. 44 世界大战
  221. 杰马勒帕夏:耶路撒冷的暴君
  222. 恐怖和死亡:屠夫杰马勒
  223. 耶路撒冷的战争和性:瓦希夫·贾瓦哈里耶
  224. 45 阿拉伯起义,贝尔福宣言
  225. 劳伦斯和麦加谢里夫
  226. 阿拉伯的劳伦斯:谢里夫派——阿卜杜拉和费萨尔
  227. 法尔肯海因挂帅:德国的耶路撒冷
  228. 劳合·乔治、贝尔福和魏茨曼
  229. “魏茨曼博士,孩子出生了”:《贝尔福宣言》
  230. 46 圣诞礼物
  231. 市长试图投降
  232. 公牛艾伦比:最荣耀的时刻
  233. 东方的斯托尔斯:仁慈的当权者
  234. 47 战胜国和战利品
  235. 凡尔赛会议上的伍德罗·威尔逊
  236. 斯托尔斯:先知穆萨节骚乱,第一枪
  237. 赫伯特·塞缪尔:一个巴勒斯坦,交接完毕
  238. 丘吉尔创造了现代中东:劳伦斯的谢里夫派解决方案
  239. 48 英国的托管
  240. 穆夫提对市长:阿明·侯赛尼对拉吉卜·纳沙希比
  241. 穆夫提:西墙之争
  242. 沃科普之都:狩猎、咖啡馆、聚会和白袍
  243. 本-古里安和穆夫提:缩小的沙发
  244. 49 阿拉伯起义
  245. 穆夫提的恐怖统治
  246. 奥德·温盖特和摩西·达扬:老城的陷落
  247. 穆夫提和希特勒:耶路撒冷的世界战争
  248. 50 肮脏的战争
  249. 梅纳赫姆·贝京:黑色安息日
  250. 蒙哥马利的镇压:法兰上校案
  251. 阿卜杜·卡迪尔·侯赛尼:耶路撒冷前线
  252. 圣地上空的礼炮:阿卜杜·卡迪尔·侯赛尼
  253. 51 犹太人的独立,阿拉伯人的大灾难
  254. 英国人离开;本-古里安:我们成功了!
  255. 急性子阿卜杜拉
  256. 阿卜杜拉:耶路撒冷之战
  257. 52 分隔
  258. 耶路撒冷之王:圣殿山上的流血
  259. 约旦的侯赛因:耶路撒冷最后的国王
  260. 53 六日战争
  261. 纳赛尔和侯赛因:战争倒计时
  262. 拉宾:战前的崩溃
  263. 达扬接过指挥权
  264. 1967年6月5日—7日:侯赛因、达扬和拉宾
  265. 后记
  266. 耶路撒冷的早晨:从那时到现在
  267. 明天
  268. 今晨
  269. 附录
  270. 致谢
  271. 译后记
载入中

热门划线

  1. 宗教必须解释快乐为何转瞬即逝、忧愁为何亘古恒久这个让人类既困惑又恐慌的谜题:我们需要感受一种比我们自身更强大的力量。我们敬畏死亡,渴望发现它的意义。20 人
  2. 耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都、三大宗教的圣地,它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市:而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比,又显得那样的微不足道。15 人
  3. 尘世之城与天国之城的差别是如此令人难以接受,以至于每年都有一百名病人进入这座城市的精神病院,所患之病是“耶路撒冷综合征”,即一种由期望、失望和幻觉组成的精神病。9 人
  4. 一直都有两个耶路撒冷,天国的和尘世的,两个耶路撒冷都更多地受制于信仰和情感,而非理智和事实。但无论如何,耶路撒冷依然是世界的中心。9 人
  5. 但它真正的意思是耶路撒冷已成为尘世间人与上帝交流的必要场所。7 人
  6. 死亡是我们的永恒伴侣。7 人
  7. 没有什么比其他宗教的竞争更能提高一个地方的神圣性。6 人
  8. 四百三十年后,《出埃及记》将以色列人描述成法老建造城市时受压迫的奴隶,在上帝的帮助下,他们在一个名叫摩西的希伯来王子的带领下奇迹般地逃出埃及(犹太人仍在逾越节庆祝这一事件)。在穿越西奈的时候,上帝授予了犹太人摩西十诫,并承诺,如果以色列人能够按照这些戒律生活、礼拜,他就把迦南赐予他们。6 人
  9. 具有讽刺意味的是,提图斯摧毁耶路撒冷的决定帮忙把这座城市塑造成了其他两个圣书之民尊奉的神圣的模板,基督教和伊斯兰教信徒的圣地。5 人
  10. 某个个体经常忠诚于不同的身份,耶路撒冷每个土层的沙石都能找到对应人群。4 人

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