历史唯物主义的当代批判

历史唯物主义的当代批判

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作品简介

本书是吉登斯著名的“社会理论三部曲”的开山之作,是20世纪晚期现代性批判理论的代表作,同时也反映了吉登斯“结构化理论”对于社会学核心问题的深入探索。

本书一方面延续了吉登斯重新诠释经典社会学家著作的传统,立足当代,借助各学科的最新发现来批判和反思历史唯物主义。他指出,马克思的唯物史观在解释前资本主义时期的非阶级社会、以及后工业社会的诸多现象时,具有很大的局限性。

另一方面,吉登斯在海德格尔哲学和现代地理学著作的启发下,将时空关系引入社会理论的核心,并与权力的产生相联系,考察了民族国家、民族主义、商品化、城市化等在晚期现代性语境下的表现,以期对当代历史提供一种更为全面的认识。

安东尼·吉登斯(Anthony Giddens,1938-),当代著名的社会学家和政治思想家,英国剑桥大学社会学教授,伦敦经济政治学院院长(1997-2003),中国社科院名誉院士。同时,作为英国上议院议员,吉登斯的政治思想对英国新工党的发展产生过举足轻重的影响,被誉为英国前首相布莱尔的“精神导师”。

他的一些重要作品如《现代性与自我认同》、《民族-国家与暴力》、《第三条道路》在20世纪90年代曾先后被翻译成中文,对国内的社会学、政治学和哲学以及思想界产生了巨大的影响。

作品目录

  1. 第二版序言
  2. 导论
  3. 第一章 社会系统的时空构成
  4. 结构化理论
  5. 时空关系
  6. 时间与意识
  7. 时空、在场、缺场
  8. 制度、集体、社会
  9. 第二章 支配、权力与剥削:一种分析
  10. 支配/权力关系
  11. 转换/媒介
  12. 支配与制裁
  13. 剥削问题
  14. 权力与控制
  15. 知识、合法性
  16. 第三章 作为时间旅行者的社会:资本主义与世界历史
  17. 马克思的社会演化图景
  18. 作为世界历史顶点的资本主义
  19. 进化:延续与断裂
  20. 作为“西方”的资本主义
  21. 生产力与生产关系
  22. 第四章 时空伸延与权力的产生
  23. 时空伸延
  24. 城市、农业与贸易
  25. 合法化与时空伸延
  26. 阶级分化社会
  27. 第五章 财产与阶级社会
  28. 剥削与剩余
  29. 配置性资源:作为资本的私有财产
  30. 配置性资源:资本与雇佣劳动
  31. 作为阶级社会的资本主义
  32. 经济与政治的分离
  33. 第六章 时间、劳动与城市
  34. 劳动纪律与资本主义的工作场所
  35. 资本主义与城市
  36. 日常生活的生产
  37. 第七章 资本主义:整合、监控与阶级权力
  38. 时空边缘与社会整合
  39. 阶级分化社会、资本主义、“世界时间”
  40. 监控与资本主义国家
  41. 劳动契约、监控、暴力
  42. 第八章 民族国家、民族主义与资本主义的发展
  43. 欧洲国家体系
  44. 资本主义与民族国家
  45. 民族主义:一种解释
  46. 作为世界体系的资本主义
  47. 当代的发展
  48. 第九章 国家:阶级冲突与政治秩序
  49. 社会理论中的国家
  50. 作为“资本主义国家”的国家
  51. 国家自主性
  52. 批判性意见
  53. 阶级冲突与自由民主
  54. 阶级斗争与公民身份权利
  55. 第十章 资本主义与社会主义之间:矛盾与剥削
  56. 矛盾的概念
  57. 马克思语境中的矛盾
  58. 矛盾与社会转型
  59. 剥削、劳动、剩余价值
  60. 资本主义与社会主义之间
  61. 索引
  62. 跋 贵族世界的平民生活
载入中

热门划线

  1. 监控是现代社会行政权力的主要发生器,它意味着对信息的加工整理和对个人或群体的直接监视。2 人
  2. 储存能力2 人
  3. 空间商品化2 人
  4. 仅仅是因为这些社会需要这样而已2 人
  5. 社会系统的结构性实践将每日生活世界中的时间绵延与制度的长时间绵延“联结”在一起,楔入其间的是人类个体有限的生命周期。2 人
  6. 一个社会系统如果体现了下述标准,那么,它可以被看作是社会或者社会整体性2 人
  7. 我这里要提出的一种考察历史的方法是,从片断特征或者时空边缘的角度来理解社会发展2 人
  8. 生产力与生产关系的辩证关系并不是一套神奇的装置,可以在总体上为社会变迁的源泉提供答案,同时,它们也不能成为理解社会结构性矛盾的角度——除非是在资本主义的条件下。在我看来,这两者之间的辩证关系只有对作为一种社会类型的资本主义才具有特别的参考价值。2 人
  9. 货币使交换价值的循环得以穿越悠远的时间距离。之所以能如此,仅仅是因为它允许交换价值表现为价格的形式。2 人
  10. 没有人能够否认,雇佣劳动者的自由很大程度上是一种欺骗,仅仅是在工人无法控制的条件下资本主义剥削劳动力的一种手段。但“仅仅”就资产阶级自由中的迁徙自由、法律面前人人平等、政治结社权利等而言,比照于20世纪极权主义社会的经验,它们的确是一些非常真实的自由,这些自由在后者那里或者完全缺乏,或者完全被剥夺。2 人