
后现代论(第2版)
作品简介
后现代主义是西方最流行的社会文化思潮之一,也是各种新型社会理论和当代艺术创造的哲学基础。它以多样表达形式和不确定的概念游戏,一方面对启蒙以来的现代性进行尖刻的批判和反省,揭示了现代资本主义的内在危机的深厚思想根源,另一方面同时提出别出心裁的创造性思路,主张否定传统价值和道德,把“解构”当成创新本身的重要途径,从而为新社会埋下潜在的危机种子。对于后现代主义的悖论性,作者以深入浅出的流畅文字,一方面对后现代主义基本概念及其代表人物的基本思想进行分析,另一方面又结合当代社会和文化的特征,分析后现代主义的现实意义及其潜在矛盾性。
《后现代论》是作者根据自身亲历并在西方国家就地进行科学研究的基础上写出的,它有利于高等院校师生、研究人员及一般读者从新的角度全面了解后现代主义的内容及其意义。
高宣扬,华裔法籍哲学家、社会学家兼艺术评论家,祖籍浙江杭州,国务院外国专家局特聘“海外名师”,2010年8月至今为上海交通大学精裕讲席教授,现任上海交通大学欧洲文化高等研究院院长兼哲学系主任。2004—2010年7月为同济大学特聘华裔法籍专家,时任同济大学欧洲文化研究院院长兼法国思想文化研究所所长。1957年考入北京大学哲学系本科并于1962年毕业,1962至1966年北京大学哲学系研究生,毕业后工作于中国社会科学院世界宗教研究所任研究员,1978年赴法国巴黎第壹大学攻读哲学博士,1983年获博士学位后,应时任巴黎国际哲学研究院院长的德里达的聘请,任教与研究于法国巴黎国际哲学研究院,1984—1988年任法国国家科学研究中心政治哲学研究所兼巴黎第十大学教授;1988至2002年,在继续留任法国国家研究中心研究员的同时,任台湾东吴大学社会学系教授;2002至2004年任北京大学、中国人民大学及中央民族大学访问教授。近30多年在法国、德国、英国和美国持续进行实际的社会、文化和政治的观察分析及学术调查研究,长期从事哲学以及人文社会科学的跨学科研究。目前的研究重点方向为:(1)当代法国哲学、(2)德国哲学史、(3)当代社会理论以及当代艺术评论。著有《后现代:思想与艺术的悖论》,北京大学出版社,2013年;《对话》(LeDialogue),北京大学出版社,2011年;《德国哲学概观》,北京大学出版社,2011年;《当代政治哲学》,两卷本,人民出版社,2010年;《德国哲学通史》,三卷本,同济大学出版社,2007年及《萨特的密码》,同济大学出版社,2007年等35部专著及中外文学术论文多篇。
作品目录
第2版前言
初版前言
代自序:在哲学与非哲学中迂回
第一章 从后现代主义的不可界定性谈起
第一节 后现代主义的模糊性
第二节 作为一个历史范畴的“后现代”
第三节 作为一个社会范畴的“后现代”
第四节 作为一个文化范畴的“后现代”
第五节 作为一种心态和思维模式的“后现代”
第六节 作为一种生活方式的后现代
第七节 作为一种表达方式和论述策略的“后现代”
第八节 作为一种“去正当化”程序的后现代
第九节 简单的结论
第二章 “后现代主义”对现代性的批判和超越
第一节 现代性自启蒙运动以来的发展及其特征
第二节 “后现代”对现代人文主义的批判和超越
第三节 “后现代”对于现代科学知识的批判和超越
第四节 “后现代”对于现代批判精神的批判
第三章 从符号批判、话语解构到拟像游戏
第一节 符号和话语解构对于后现代主义的极端重要性
第二节 乔治·巴岱对语言的批判
第三节 拉康对人的心态和语言的符号批判
第四节 罗兰·巴特所开创的符号批判
第五节 鲍德里亚拟像游戏理论和基本策略
第四章 德里达的解构主义
第一节 从结构主义到后结构主义的过渡
第二节 德里达对传统话语的解构策略
第三节 在书写的“延异”中进行创造游戏
第四节 在超语言的符号游戏中开拓自由
第五章 福柯对“现代性”的后结构主义批判
第一节 福柯在后现代文化中的特殊性
第二节 知识考古学的性质
第三节 对于主体的解构
第四节 对于自身实际技术的批判
第五节 权力系谱学的策略
第六节 对于身体和性的生命权力的分析
第六章 后现代女性主义
第一节 后现代女性主义的史前史
第二节 对“性”的传统论述的批判
第三节 后现代女性主义在各学科的扩散
第四节 关于女性躯体的论述
第七章 后现代主义的文学批评
第一节 后现代主义文学批评的先驱
第二节 从伽达默尔到德里达的诠释学转折
第三节 耶鲁学派的崛起及发展
第四节 欧美后现代文学批评新浪潮
第八章 后现代艺术的反文化性质
第一节 荒谬的普遍性与艺术的荒谬性
第二节 从“荒谬剧”到“反艺术”的发展
第三节 作为“反艺术”基本范畴的“荒谬”
第四节 从现代美学到后现代反美学的过渡
第五节 艺术的非定义和无定义
第六节 关于艺术的形式美
第七节 在“反艺术”中实现后现代艺术的创新游戏
第八节 后现代艺术的正当化问题
参考文献
2004年简体字版跋