享乐与虚无

享乐与虚无

不满足就痛苦,满足后又虚无?齐泽克带你走出享乐与虚无的怪圈!

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作品简介

人类为何会陷入“越享乐越虚无”的怪圈?从精神分析来看,欲望的本质是缺失。无论获得多少,我们总想得到更多,但是能完全符合你渴望的外在对象根本不存在。从社会机制来看,人的所有欲望都是被商业社会制造出来的虚假渴望。人类已经丧失满足自己真实欲望的可能性。看似数不胜数的“自由选择”,只是资本操控人类的欲望,实现扩大再生产的工具。我们该如何打破这种怪圈?

1.停止对欲望无休止的满足,保持匮乏感,进而刺激我们找到内心真实的渴望。

2.把自己沉浸在那个让你甘愿被奴役的事物中,在那里你才能获得真正的满足与自由。

本世纪最重要的哲学家之一齐泽克“享乐”现象研究的集大成之作、现代人对抗虚无的精神指南翻开本书,走出享乐与虚无的怪圈!

斯拉沃热·齐泽克,本世纪最有影响力的思想家之一,讲座和电影全网播放量过亿,76岁依旧活跃在世界舞台上的文化标杆,独创“拉康x马克思x黑格尔理论分析架构,反直觉的文化观察大师。

他曾先后担任伦敦大学伯克贝克人文学院的国际主任,纽约大学全球杰出德语教授,欧洲研究生院哲学和精神分析学教授,以及卢布尔雅那大学社会学和哲学研究所的高级研究员。

不同于闭门造车式的学术写作,让理论走进大众生活才是齐泽克日复一日写作的核心动力。他拒绝生产无用的学术“黑话”而故步自封,反而积极直面高度不确定的社会变化,反复检验自己的哲学,致力于在混乱中找到一条真正的出路。

美国文化批评家詹姆逊称:“他发出了一种不平常的声音,我们将在今后数年内反复聆听”。特里·伊格尔顿认为他是“欧洲近十年来最重要的思想家之一。”

译者:季广茂,北京师范大学文学院教授、博士生导师,齐泽克在中国最早的译者,译有多部齐泽克著作。

作品目录

  1. 序曲 生活在一个颠倒的世界
  2. 从灾难到天启……然后轮回
  3. 出人意料的快感获取
  4. 2+a
  5. “祝你好运,黑格尔先生!”
  6. 1 裂缝在那里?马克思、资本主义和生态学
  7. 新保守主义共产主义
  8. 政治经济学批判中的黑格尔
  9. 现实生活与无实体的主体性
  10. 生态无产者与增值的极限
  11. 没有科学,就没有资本主义,也就没有出路
  12. 抽象劳动是普遍的吗?
  13. 是工人们还是工人?
  14. 虚构与现实/虚构中的现实
  15. 资本主义疯癫蕴含的解放潜力
  16. 具有异化特征的生态学
  17. 共产主义的最后出口
  18. 2 非两极性差异?精神分析、政治和哲学
  19. 对批判的批判
  20. “它们全都更加糟糕!”
  21. 对拉康意识形态的批判
  22. 精神分析师(恶毒)的政治中立
  23. 历史化之局限性
  24. 性化表达式
  25. 真理的变幻莫测
  26. 跨性别者与顺性别者⁷⁶
  27. 两性差异并非二元性的
  28. 从狭义酷儿论到广义酷儿论
  29. 为什么说没有背叛就没有真爱
  30. 透过刘别谦的镜子……kurc te gleda
  31. 3 剩余享乐,或,为什么我们享受压迫
  32. 维京人、索拉里斯星、卡特拉:大他者及其盛衰
  33. 超我诞生于律令的破损
  34. 从权威到放纵……再从放纵回到权威
  35. 没有不可能性就没有自由
  36. 压抑、压迫和抑郁
  37. 所以剩余享乐是什么?
  38. 享乐异化
  39. 作为黑色电影人物的马丁·路德
  40. 渴望没有母亲
  41. 终曲 作为一个政治范畴的主体性匮乏
  42. 哲学的两次终结
  43. 人类是一场灾难
  44. “我们必须苟活下去,直至一命归西”
  45. 从向死而生到长生不死
  46. 革命性的自我匮乏
  47. ……与宗教原教旨主义的对抗
  48. “不被迷惑则必犯大错”
  49. 待宰的羔羊
  50. 时代错乱的两副面孔
  51. 破坏性的虚无主义
  52. 消隐中介物的回归
  53. 译后记