
从理想主义到经验主义
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作品简介
《从理想主义到经验主义》是我国著名学者、思想家、经济学家顾准的作品,是顾准与其弟陈敏之在1973年至1974年间的通信学术讨论笔记。顾准在哲学、历史、经济、政治等广泛领域提出了许多深刻的问题和观点,探讨了“娜拉出走以后怎样”的命题,即革命胜利取得政权后的道路选择。他以审慎的态度重新审视历史经验,寻找合乎逻辑的未来之路,体现了从理想主义向经验主义的转变。全书笔锋犀利,激荡人心,是了解顾准思想的重要著作。
顾准(1915—1974),我国著名的学者、思想家,经济学家。1957年他发表了《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律》,第一次提出了在社会主义条件下实行市场经济。后来,他两次被打成“右派”,仍然坚持理想和信念不动摇。在逆境中,他写下了《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》等著作以及大量的笔记,提出了“娜拉出走以后怎样”——即“革命之后,政治和经济往何处去”的问题。
他被誉为“中国知识分子的精神偶像”“点燃自己照破黑暗的人”,对改革时期的社会思潮产生了重大的影响。
作品目录
王元化序
陈敏之序
第一章 希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
二、希腊思想
三、中世纪和文艺复兴时期的基督教
四、我不过是解剖了基督教
第二章 僭主政治与民主——《希腊的僭主政治》跋
一、作者介绍
二、19世纪前期欧洲的革命与反革命以及作者关于僭主政治是王政——寡头政体与民主政体中介的观点
三、希腊政治和希腊哲学上的雅典潮流和斯巴达潮流
四、再论现代民主只能是议会民主
五、公元前7—6世纪恰好是我们的春秋时代
附一:希腊的僭主政治(译文)
附二:托马斯·阿奎那“政治学”语录
一、人的始因,上帝的救恩和人的幸福
二、社会的统治者和艺术家科学家的地位……并无二致
三、人的目的。与此相联系的,君主的任务与教会的任务
四、君主政体、暴君、反抗暴君
第三章 关于海上文明
第四章 统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争
第五章 欧洲中世纪的骑士文明
第六章 《马镫和封建主义——技术造就历史吗?》译文及评注
第七章 资本的原始积累和资本主义发展
一、《资本论·原始积累章》和《共产党宣言》
二、市民阶级是欧洲文明独特的产物
三、有了市民阶级,并不必然从中产生出资本主义来
四、余论
第八章 帝国主义和资本主义
一、美帝国主义在20年的较量中退却了
二、战后是帝国主义全面退却的时期
三、新殖民主义和老殖民主义
四、经济帝国主义的变化
五、罗马帝国的比喻
六、“帝国主义是垂死的资本主义”所指何事?
七、近代经济帝国主义走了一条不同于罗马帝国的道路
八、新殖民主义的特色
九、资本主义也变了
十、沙赫特和凯恩斯
十一、新技术、新产品、新材料
十二、大公司、大政府、大工会
十三、多元主义哲学、学术自由和民主政治
十四、重新考虑“较量”这句话的意义
十五、补论——资本主义还有生命力的原因何在?
十六、批判,将要促使资本主义灭亡
第九章 科学与民主
一、唯有立足于科学精神之上的民主才是一种牢靠的民主
二、哲学上的多元主义
第十章 要确立科学与民主,必须彻底批判中国的传统思想
一、历史的重担
二、希腊思想是工商业城邦文化的产物
三、中国文化的渊源,并非和工商业无关,然而它是史官文化
四、中国思想是贫乏的
第十一章 直接民主与“议会清谈馆”
一、直接民主的理想,来自《法兰西内战》
二、中世纪的欧洲,它怎样转变到“宪政时期”的?
三、议会的渊源及其演化
四、英国革命、法国革命中的议会
五、直接民主是复古,事实证明直接民主行不通
六、考茨基的争论
七、一段美国史
八、“议会清淡馆”与“党外有党,党内有派”
九、“保护少数派”是两党制的口号
十、“当家作主”,“领导”,“竞争”武斗的两派变成乒乓球的两方,精神贵族
十一、官僚机构和代议政治
十二、李自成、洪秀全和1957年
十三、补论:何以“人民直接统治”的民主是不可能的?
第十二章 民主与“终极目的”
第十三章 老子的“道”及其他
第十四章 论孔子
第十五章 评韩非
第十六章 一切判断都得自归纳,归纳所得结论都是相对的
第十七章 辩证法与神学
一、《反杜林论》以外
二、《反杜林论》各章
三、再超出《反杜林论》
附一:从诗到散文——《从理想主义到经验主义》出版追记
附二:顾准传略
李慎之:点燃自己照破黑暗的人——论顾准
李慎之:智慧与良心的实录——《顾准日记》序
李慎之:重新认识顾准 深入研究顾准 大力宣传顾准
徐方:两代人的良师益友——怀念顾准伯伯
朱学勤:愧对顾准
谢泳:1959,谁在思考——读《顾准日记》札记
林贤治:两个顾准