
思辨的禅趣
中国思想史系列
¥44.99
作品简介
与本系列的其他作品不同,这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代,本书势单力薄地以《坛经》为经线,厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目,并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景,有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。关于禅趣,很多人都会想到林林总总的机锋公案,然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊,莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理,高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。最后有必要提醒读者的是,本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格,但仅适合那些怀有纯粹的文化趣味的读者阅读,如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀,那么还是放下这本书为好。
熊逸:中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。
作品目录
题记1
题记2
序之一 八戒说禅,胜似唐僧
序之二 既不励志,也不小资,更没文化的禅
序之三 从几个常见的误区说起
1.文盲手里的旅游图
2.不同根器的人如何从北京走到上海?
3.什么才是正信?
4.和尚的戒疤和牛羊的烙印
5.禅宗从何而来?
6.我已经成佛了,就看你的了
第一篇 行历
一
不立文字,用什么来立《坛经》?
举一反三,旁敲侧击
说法·摩诃般若波罗蜜法
授戒·无相戒
二
灵魂不灭是不是歪门邪道?
自道家世·樵夫的前世因缘
三
慧能说:我想成佛!
有些人有佛性,人人都有佛性,石头也有佛性
四
佛法拗不过人心·求解脱还是求福报?
禅宗传法·竞争上岗
默默无闻的慧能和众望所归的神秀
神秀思前想后、顾虑重重
神秀法门
凡所有相,皆是虚妄
入门太难
天才出语惊四座
佛门也似鳄鱼潭
逃亡与追捕
风动还是幡动?到底是什么意思?
第二篇 说法
一
说法第一义:佛性
毛孔大还是城市大?
二
戒、定、慧
三
一行三昧·大款的成佛之路
坐禅无用论
欺师灭祖,天理也容
磨砖做镜,坐禅成佛
四
灯和光
顿悟和渐悟,相容还是不容?
五
“三无”真谛
神秀的镜子和慧能的垃圾桶
借诗说禅·借儒说禅
为什么没有就是有?
六
你想亲眼看见佛祖吗?有办法!
老鼠心理学
七
唯物的佛和唯心的佛
了义和不了义
八
四弘大愿
九
讲顿悟也需要讲忏悔
十
怎样到彼岸,逝者如斯夫
饿了就吃,困了就睡,什么事都无所谓
十一
新的传法凭据
第三篇 答问
一
梁武帝对,还是达摩对?
二
把天堂和菩萨拿给你看
三
出家也行,在家也行
第四篇 曹溪
一
南能北秀
二
佛门奸细
三
不立戒、定、慧
四
法华真义
五
挨了打,疼还是不疼,这是个哲学问题
六
三科三十六对
七
神会不哭
八
预言身后事
九
西天谱系·风云失色
后记