你好,要不要点本书?

你好,要不要点本书?

雅君《Vista看天下》书评精选

作品简介

本书收录了作者过往三年在《Vista看天下》上发表的书评精选合集。

一共介绍了15本书,食材多样、荤腥不忌:

有谈政府管理毒品历史的《上瘾五百年》,也有多方位展现日本AV发展历程的《日本AV影像史》;有24岁台湾姑娘一人流浪欧洲14个月后写的《我,睡了,81个人的沙发》,也有屡创亚洲当代艺术家作品最高拍卖价的奈良美智的自传《小星星通信》;有疯得千姿百态的《我们这儿是精神病院》,也有被称为当代《魔戒》但在暗黑的道路上走得更远的奇幻小说《冰与火之歌》;有张大春写的全面颠覆你对李白认识的《大唐李白》,也有记录各种历史大人物撒谎花心劈腿出轨故事的《婚外》……

无事常相见,相见有清欢——有时觉得这话拿来说书比说人更合适。不管你是想理解世界还是避开世界,书都是良好友人,甚至是比人更温和更有耐心的存在。

我想把当初曾陪伴、丰富过我的风景分享给你,于是有了这本小书。如果你读着读着,对某一处风物心生好奇,那它便有了存在的意义。

作者自述

雅君,喜欢分享,更爱创造,习惯为好的东西高兴。因为想把生活和工作融为一体,从法学院叛逃,做了文化记者,读书访人,卖字为生。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 无事常相见,相见有清欢29 人
  2. 一个人的变化是外界无数人事作用和内心欲望挣扎杂糅在一起缓慢发酵的过程。26 人
  3. 能让你幸福的事物必定也会令你痛苦。22 人
  4. 比如为写J·K·罗琳的新书《偶发空缺》书评,看到罗琳对哈佛毕业生的演讲:“有些人选择留在自己舒适的世界里,从来不愿花力气去想想如果生在别处会怎样……他们可以封闭自己的内心,只要痛苦不触及个人,他们就拒绝去了解……你们的智慧,工作能力,以及所受到的教育,给予你们独特的地位和责任……你们有多少人会去触及他人的生命?”偶尔想起这些话,惭愧的同时也会重新打量自己生活。8 人
  5. 悲伤时,想大声喊你的名字7 人
  6. 爱欲面前,无圣人也无智者。头顶的光环,未必会使人爱得更忠诚坦荡。知道人性有见异思迁、懦弱的一面,知道激情的强大力量,或许能让我们对爱心存谦卑,对诱惑保持距离,对自己和他人身上的恶保持警惕。7 人
  7. 套用作家毛姆的话说,爱欲的真挚中有做作,高尚中藏卑鄙,但或许邪恶里也找得到美德。7 人
  8. 而当他向世界背过身去,世界却拥他入怀。7 人
  9. 借用《返老还童》里本杰明·巴顿说给女儿听的话,“一件事无论太晚或者对于我来说太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人,这个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始。”6 人
  10. 在爱这件事上,别迷信那些头顶光环的人。5 人
  11. 很多残酷,源于不安。5 人
  12. 他画里的小女孩眼睛不再是单色,有了梦幻般的缤纷色彩,眼神也不再斜睨世人,而是迷离扑朔,流泻难以言喻的温柔。4 人
  13. 虽然渴求温暖快乐安全舒适,但他不得不承认,“比起快乐的事,更想要真实体验痛苦地活着的感觉。”其实从他选择通过画画确认自己存在的那天起,他就选择了保持痛感,因为存在感总是与痛感相连。4 人
  14. “因为想把生活和工作融为一体。”3 人
  15. 后来熬夜写稿,甚至在办公室和衣而卧,再想起“想把生活和工作融为一体”这句话,多少有点百感交集。3 人
  16. 突然停电的深夜里,大家围坐在一起,边吃西瓜边讲鬼故事,蚊香在角落慢慢烧着,风铃被风吹得“叮铃叮铃”……3 人
  17. “人类史就是一部出轨史”。写过《爱、欲望、出轨的哲学》的两位作家柯依瑟尔、舒拉克这样悚动地说。3 人
  18. 马丁致力书写的世界黑暗、真实、复杂,它不欢迎YY(意淫)主角者、拒绝长大者、只爱美好者,以及,智商不够者。3 人
  19. 《冰与火之歌》是一部具有地缘政治因素的壮丽史诗,故事发生在西方的维斯特洛大陆上,那里四季时序错乱,数十年严冬接连数十年盛夏,魔法如昔日黄花,只有暗香残留于传说之中。3 人
  20. 这也使得《冰与火之书》成了一本没有目录的书,每一章的标题都是一个角色的名字,该角色就是本章的“视点人物”。3 人
  21. 他是奈良美智,当代最重要的日本艺术家之一,与草间弥生、村上隆齐名。3 人
  22. 相比食物,人和人之间的温暖、默契、惦念更难得。人情味才是深夜食堂的内核。而人情味这种东西,需要一群人合力经营。3 人
  23. 承认吧,我们不过是一个又一个孤独的“消费者”,而不是深夜食堂里那些动了情的食客。3 人
  24. 但除了这些美好的经历,她也曾经在荷兰遇过宿主出尔反尔,在西班牙被有特殊癖好的大学教授舔脚趾,在英国的Squte里被在厕所吸毒的男子吓到差点精神分裂,这种悲摧不一而足。因为长期借住他人家中累积的巨大压力曾让她旅途中两次病倒,拖着行李经过巴塞罗那美轮美奂的圣家堂门口时,支持不住地大吐特吐。2 人
  25. 福柯在《疯癫与文明》里曾说,现代社会,正常人通过把疯癫交给医生处理,而不再与疯子交流,疯癫作为一种疾病被排斥在理性构成的权力体系之外。2 人
  26. :能让2 人
  27. 往往写一本书前,我会理直气壮地再看一二三四五六本相关的书。2 人
  28. 这些书,如果有共同点的话,大概就是有趣吧。2 人
  29. 比如很多成年的家猫会贴到你身边,躺下求你抚摸。这是因为对猫而言,被抚摸和被舔感受类似。而在幼猫初生期间,母猫会一再舔幼猫。孩子心的成猫于是会很期待主人的手,像猫妈妈的舌头一样,梳理它的毛发。被摸舒服的时候,猫还会对着主人打呼噜。这也是幼猫在接受母亲哺乳时会有的举动——它们用心满意足的呼噜声告诉妈妈自己顺利喝到了乳汁。2 人
  30. 很多时候,猫之所以会蹭我们的脚或向下伸出的手是因为它们把那当成碰头的替代之选。有些聪明又主动的猫,甚至会想出其他办法实现碰你头的愿望。比如它们会趁你伏案工作时,爬上椅子再跳到桌子上,借助高的地势,用猫头蹭你,如果你此时合作地送上额头,猫会格外开心。2 人
  31. 他们选择留在自己舒适的世界里,从来不愿花力气去想想如果生在别处会怎样。他们可以拒绝去听别人的尖叫,拒绝看一眼囚禁的笼子;他们可以封闭自己的内心,只要痛苦不触及个人,他们就拒绝去了解。”2 人
  32. 至于为什么要这样写,答案或许在她曾用来问过哈佛毕业生的那个问题里:“你们有多少人会去触及他人的生命?”当时她对哈佛毕业生们谆谆教导,“你们的智慧,工作能力,以及所受到的教育,给予你们独特的地位和责任。”如果说那场演讲是她对自己人生理念的口头布道,这一次写作新书则是她的书面阐述。2 人
  33. 人类内心冲突是真正且唯一值得书写的对象2 人
  34. 稚子涂鸦2 人
  35. 自恋、率真、敏感、极端、迷茫,喜欢享受轻松简单的生活。要打动他们只能靠同样敏感细致的感情。2 人
  36. 客人们彼此大多熟悉,他们在深夜食堂里有时是故事讲述者,有时是倾听者。2 人
  37. 在中国武汉、大理、上海等城市,有心人纷纷开起了山寨版的“深夜食堂”。他们能复制深夜食堂的格局、营业时间、甚至每一道书里出现过的菜品,却无法复制食堂里的人情往来。相比食物,人和人之间的温暖、默契、惦念更难得。人情味才是深夜食堂的内核。而人情味这种东西,需要一群人合力经营。繁忙都市里,你交付给他人的时间与关怀有多少?如果真有这样一间深夜食堂,你会在深夜走入,和陌生人聊天说话吗?你愿意接受黑社会老大的邀请,和他共吃一份炸香肠吗?你想问问坐在你旁边的脱衣舞女郎为什么爱吃鳕鱼子吗?承认吧,我们不过是一个又一个孤独的“消费者”,而不是深夜食堂里那些动了情的食客。2 人

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