如何读,为什么读

如何读,为什么读

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作品简介

《如何读,为什么读》是美国文学理论家哈罗德·布鲁姆在年近古稀时出版的一本个人化的导读著作,这位阅读大师、智慧老人、经典的经典读者为我们正本清源,梳理西方不朽作品,谈论他从童年到晚年喜爱的诗、小说、戏剧。

《如何读,为什么读》可以说是《西方正典》的互补版,已读过《西方正典》的读者,可在这里再探索和再发现西方正典,以及再接受布鲁姆的批评能量;初次接触布鲁姆的读者,则可从这里开始,踏上寻访和分享西方正典的旅程。

哈罗德·布鲁姆(1930— ),当代美国著名文学教授、“耶鲁学派”批评家、文学理论家。曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评三大方面,代表作有《影响的焦虑》(1973)、《误读之图》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亚:人的发明》(1998)等,以其独特的理论建构和批评实践被誉为“西方传统中最有天赋、最有原创性和最有煽动性的一位文学批评家”。

作品目录

载入中

热门划线

  1. 读书不是为了发难或反驳,也不是为了相信和视为理所当然,也不是为了找话说和交谈,而是为了掂量和考虑。46 人
  2. 要善于读书,我们必须成为一个发明者。39 人
  3. 阅读即是消减孤独和增强自我。36 人
  4. 找到什么才是贴近你又可被你用来掂量和考虑,且击中你心坎的东西,仿佛你分享同一种天性,摆脱时间的独裁。35 人
  5. 清除你头脑里的虚伪套话。34 人
  6. 我们阅读,往往是在追求一颗比我们自己的心灵更原创的心灵,尽管我们未必自知。28 人
  7. 我快七十岁了,不想读坏东西如同不想过坏日子,因为时间不允许。我不知道我们欠上帝或自然一个死亡,但不管怎样,自然会来收拾,但我们肯定不欠平庸任何东西,不管它打算提出或至少代表什么集体性。26 人
  8. 一个学者是一根蜡烛,所有人的爱和愿望会点燃它。25 人
  9. “我们读书不是因为我们不能认识够多的人,而是因为友谊是如此脆弱,如此容易缩减或消失,容易受时间、空间、不完美的同情和家庭生活及感情生活种种不如意事情的打击”23 人
  10. 不要试图通过你读什么或你如何读来改善你的邻居或你的街坊。20 人
  11. 要读用人类语言表达的人类情绪,你必须有能力用人性来读,用你全部身心来读。20 人
  12. 我促请你寻找真正贴近你的东西,可被用来掂量和思考的东西。不是为了相信,不是为了接受,不是为了反驳而深读,而是为了学会分享同一种天性写同一种天性读。19 人
  13. 这位精湛的读者,在谈到为什么读书时,直指读者的核心,因为那也正是他自己的核心:孤独和自我。阅读即是消减孤独和增强自我。阅读是自我完善,而不是完善邻居或街坊。18 人
  14. 读书的其中一个用途,是为我们自己做好改变的准备,而那最后的改变啊,是适合任何人的。17 人
  15. 最终,我们读书——如同培根、约翰逊和爱默生都同意的——是为了增强自我,了解自我的真正利益。15 人
  16. 契诃夫的信条是你将认识真理,而真理将使你绝望,只不过这个阴郁的天才仍然坚称应当保持愉快。15 人
  17. 我们读书不仅因为我们不能认识够多的人,而且因为友谊是如此脆弱,如此容易缩减或消失,容易受时间、空间、不完美的同情和家庭生活及感情生活种种不如意事情的打击。14 人
  18. 这既是阅读的盲点,也是阅读的成熟的一种表现:愿意接受别人的提示。13 人
  19. 如果人们要保留任何形成自己的判断和意见的能力,那么他们继续为自己而阅读就变得很重要。13 人
  20. 善于读书是孤独可以提供给你的最大乐趣之一11 人
  21. 你作为读者的发展的自由,是自私的,不过这点你大可不必害怕,因为如果你变成一个真正的读者,那么你的努力所引起的反应,将证实你会成为别人的启迪。11 人
  22. 他是把启迪别人,视为自我完善的一种“溢出”,而非“灌输”。10 人
  23. 不要试图通过你读什么或你如何读来改善你的邻居或你的街坊。自我改善本身对你的心灵和精神来说已是一个够大的计划:不存在阅读的伦理学。10 人
  24. 清除你头脑里的虚伪套话引向恢复读书的第二个原则:不要试图通过你读什么或你如何读来改善你的邻居或你的街坊。9 人
  25. 第三个原则:一个学者是一根蜡烛,所有人的爱和愿望会点燃它。9 人
  26. 要达到屠格涅夫作为一位笔记作家达到的那种明显的单纯,你需要最高的天赋,某种与莎士比亚的天才非常相似的东西,也即重新发现人。9 人
  27. 在你的生命中保持警惕,了解和认识善的可能性,帮助它忍耐,给它空间。9 人
  28. “除非你变成你自己,否则你又怎会有益于别人呢?”8 人
  29. “文学传统选择真正的作家,甚于真正的作家选择文学传统”8 人
  30. 生命是纯粹的火焰,我们靠我们体内一个看不见的太阳活着8 人
  31. 在你的生命中保持警惕,了解和认识善的可能性,帮助它忍耐,给它空间。”8 人
  32. 我们阅读,往往是在追求一颗比我们自己的心灵更原创的心灵,尽管我们未必自知8 人
  33. 也许可把寻回反讽作为我们恢复阅读的第五个原则。8 人
  34. 真正的始祖包括普希金和巴尔扎克,果戈里和屠格涅夫,莫泊桑和契诃夫和亨利·詹姆斯。短篇小说的现代大师是詹姆斯·乔伊斯和D·H·劳伦斯、伊萨克·巴别尔和欧内斯特·海明威,以及一群多姿多彩的作家,包括博尔赫斯、纳博科夫、托马斯·曼、尤多拉·韦尔蒂、弗兰纳里·奥康纳、托马索·兰多尔菲和伊塔洛·卡尔维诺。8 人
  35. 契诃夫说,写作应做到使读者不需要作者的解释。人物的行动、对话和沉思必须充足,这种实践也见诸于契诃夫最好的戏剧《三姐妹》和《樱桃园》。8 人
  36. 希望和欢乐,不管多么非理性,毕竟要比绝望强大,最终也更有害。8 人
  37. 契诃夫的信条是你将认识真理,而真理将使你绝望,只不过这个阴郁的天才仍然坚称应当保持愉快8 人
  38. 高尔基告诉我们:“我觉得,在契诃夫面前,大家都感到一种下意识的愿望,希望变得更单纯,更真实,更属于自己。”8 人
  39. 缅怀失去的幻想,缅怀不算真正拥有过的爱情,缅怀也许仅仅尝过一点滋味的幸福——这些就是卡尔维诺唤起的情绪。8 人

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