《易经》的文理性

半兽人
《易经》的文理性 通过《我的文艺观》我们知道,现代的文艺已经由先前的偏感性过度到现在的偏理性。比如文学,以卡夫卡著作的诞生为起点,已经走过了许许多多的年头,表现主义,意识流,存在主义,魔幻现实主义,新小说------。 其中,表现主义,意识流,新小说以及东方日本的新感觉派文学。他们都是以著名精神病学家弗洛伊德的《精神分析》为其理论基础。存在主义和荒诞主义以萨特的存在主义哲学为基础。魔幻现实主义主义是一部感性作品,没有理论基础。 对于美术以印象派为界限,印象派之前是神话和写实主义,它们都是凭主观感性来进行创作,没有固定的理论依据。到了印象派时代,就有了自己的理论依据。印象派注重色光的研究,因为色光是瞬息万变的,印象派画家就是观察这种变化的过程,定格瞬间的美好。比如著名的《日出.印象》。到了后期印象派(野兽派)就强调了情感的发泄。这一时期的艺术家为了宣泄其中的情绪,不以自然界的本色光为基础而是随性给事物上色,来传达内心的情绪。比如《戴帽子的妇人》。到了表现主义时代艺术家为了宣泄内心的情绪更是对事物做了较为大胆的处理,他们为了达到效果,不惜改变事物的形来求表现内心的神。比如著名的《呐喊》。到了抽象表现主义时代,艺术家更为大胆地以自然界没有符号作为创作元素。他们运用颜色的组合和符号来随性传达心中的思想或情绪。------美术的流派很多,但从印象派之后,各派都有自己的创作思想。比如未来主义的思想是追求“速度,力量,运动”之美。达达主义随看似是感性而做,但它也有理性的基础。因为他们主张反对一切规则,主张打破传统。欲要突破传统,打破传统的定律必须能认识到这种定律,欲认识到这种定律,必须要研究这种定律然后才能想着打破,这就要有理性的思考。以及后来的超现实主义,他们主张回到梦境,进行无意识创作,描绘梦中的场景------都有自己的理论基础。 对于拍摄,平常的拍摄属于一般感性创作,拿着相机感…