桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：" 木犹如此，人何以堪！" 攀枝执条，泫然流泪。 ——《世说新语 · 言语第二 · 第55则》 图片 一、变化莫测的世界：木犹如此，人何以堪。 桓温北征时，途经金城，看到他任琅邪内史时种的柳树，已经十围粗了，感慨说道：" 树木的变化尚且如此，人又如何禁得起岁月的流逝呢。" 手握枝条，潸然泪下。 这一刻，发生在公元369年，桓温58岁，正行进在人生第三次北伐的路上。他的一生，自始至终都在为自己的政治梦想，倾尽全力奋斗。 到头来，在生命即将终结之时，看到树木在岁月的流逝里发生的变化，桓温一生叹息，树木尚且经不起岁月的变化，何况是人？ 桓温是晋明帝的驸马，以武将著称，又三次出兵北伐（北伐前秦、羌族姚襄、前燕），战功累累。后独揽朝政十余年，操纵废立，有意夺取帝位，终因第三次北伐失败而令声望受损，受制于朝中王家和谢家的势力而未能如愿。 每次读到这则小故事，我们都能深切感受到一代枭雄，在面对世事无常的变化之下，亦会有常人的无奈和心酸。 二、脆弱的世界：喜荣华正好，恨无常又到。 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，路远山高，故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ ——《红楼梦曲·恨无常》—清·曹雪芹 变化是自然界当中最为永恒的规律，《红楼梦》里也有非常贴切的表现手法，其中“恨无常”这支曲子是揭露贾元春命运的。曲名“恨无常”，暗示元春早死。 无常是佛家语言，指人世间一切即生即灭、变化无常。元春当了贵妃，但荣华短暂，忽然夭亡。贾府也因这一变化由兴盛转为衰败。曾经的荣华富贵，到头来只是过眼云烟。 天灾人祸、生老病死，时刻都在发生，而我们总是无能为力，如桓温感叹树木的变化，如元春牵动的贾府命运，更如当前疫情之下，全世界人类在新病毒面前的手足无措。 这一切的一切都在不断提醒我们，生活里存在了…