衍心术 (初稿堆叠)
白羽
意绪指意识和情绪等的一切心理的活动。分为两种:顺与逆。
顺,内心驱动的方向形成顺境牵动意绪,本质而言,是人内心活动的动力所在。在微观思维活动抽象解构中,顺境构成至高理的进行态。意绪的顺境有强有弱,纯粹的情绪无疑相当激烈,而纯粹的理性思考可以让思绪干涸。
逆,对顺境的控制,使相对于顺境形成逆动。在顺境的至高理完成后,人主动的选择弱势的顺势,譬如制动和转换、反省等等。人的思维根本上是顺势的,所谓的逆动是可被选择的弱势的顺境。广泛而言,自我的意识活动无时无刻不在自我的控制之中,逆是常在的。
衍心即是广泛而言的顺和逆的罗织的技法,顺应人的思维规律去作调整,衍化信念和思想。 衍心起始,需已至自知之境,思维状态处于冷态理性,思维平滑,参杂情感逼近于无。
诸心识境:
空灵识境,意绪与理性统一“清醒”的,通透的心境。
神创识境,衍心激发的顺势,“下笔如有神”灵感丰富的思维心境,难以自制,不可阻挡的思维流淌。
意动识境,衍心激发的顺势,专注于某事某物而获得趣味,意难平,而继续。短时间内如瘾一般,较强地牵动人的行为,快感当前,思绪成为附属,并认知状态偏向偏执。
轻灵敏识境,(苏醒)心情略新亮舒爽,思绪与情绪都较为敏感,内驱力强大。通透,敏感,强大的识境。
混沌敏识境,精神疲乏或压力专注下,控心感弱,特有敏锐查识,而有臆想繁杂。易牵动情绪。
混沌弱心识境。当时是,人弱心而感性优柔,哀绪与伤绪扰心。
混沌破碎觉境,意识冲击,短时间内混乱,清晰思绪难以为继。
失落失控觉境。没有缘由的失落感,并伴随着对客观物控制失控感觉或对自我评价的莫名低下。
空乏失控觉境。精神空乏,不耐燥扰,惰思。
静谧游音觉境。周遭安静时,思绪薄弱时,脑中浮现音乐,浮现意象。思绪越弱,“音乐”越连续,同样“音乐”也越难以被意识察觉。该觉境出现于入睡前,意识逐渐沉寂的过程中。 久处安静之中,思维清晰与模糊临界之间。
渊落涣散…