第一段远道而来的人 首先，远道而来的人，请让我向你讲述我的先祖的故事。不同于我——一个卑微的奴隶，我的先祖——夸父，第一个使用火焰的人，也是部落的第一任首领。 人们恐惧黑暗，而黑暗孕育希望。我的先祖——精神是如此重负，如同汪洋大海里的一艘小船，划动船桨的是一位年迈的老人。 “再来一次吧！” 险些被海浪打翻的老人朝天空怒吼，随即船只被掀翻，老人死在海中。一条飘在海面上的木板上诞生了他的第一个孩子。 我的先祖死后，一名健壮的勇士，向他的唯一的一个儿子——他位置的继承者，发起了挑战——攀上北面最高的一座山峰的人将成为新的领袖。他失败了，丢失了首领的位置，他在最后的山涧处退缩了，挑战他的人越过了山涧，他不畏惧死亡，他来到从未有人来到的地方。他变成新的首领。 我的父亲，一名奴隶，诚然他只是奴隶，但他是一个人，即便是一个残缺的人。 朋友，我必须向你解释我的观点。我认得两个“人”，第一个在山顶的宫殿生活，他整日在他的宫殿里酗酒作乐。第二个是一个住在蚌壳里的乞丐，他的面前摆着由别人施舍给他的石碗，他们称不上是人，而是苍蝇，即将枯死的树。 “那么什么称得上是人？”远道而来的人问。 朋友，不论是生出火焰的人，攀上高峰的人，亦或者是我的父亲——一个没有非分之想的奴隶，他们都是人。能被称之为人的人都体现出了自身的价值，一种“自由”的创造力。曾经有一个人跟我讲述了骆驼的精神——负重精神，骆驼生活在“你应当”下，“你应当”就像一座大山压在骆驼的身上，折磨着骆驼的精神，而骆驼不具备创造力，骆驼的“我想要”是在“你应当”下的被动的“我想要”。 我无法忽视我的父亲建造的精致的房子，他改善的农具，而骆驼不具有“你应当”的能力，他们意识中的“我想要”是孩子意识的“我想要”，诚然前者是狭隘的，他们的“我想要”是狭隘的，但无法忽视他们的创造性。第一个住在宫殿里面，没有人告诉他“你应当”而是说出“你应当”的人同样不…